Кантакты
Сіла прыцягнення Бацькаўшчыны
Лявон Юрэвіч, Наталля Гардзіенка
Выдавец: Кнігазбор
Памер: 280с.
Мінск 2016
239 Маецца на ўвазе першае ў СССР масавае заражэння ВІЧшфекцыяй, што было вьіяўлена ў 1988 г. у г. Эліста (Калмыцкая АССР). Паводле даследавання, сярод ВІЧ-інфекаваных было больш за 70 дзяцей.
улады ні чым ні адлічным ад Ленінскага: перманентная крыўда і насілле дзеля самой-жа ўлады. (За прыкладамі далёка ня трэба хадзіць дастаткова паглядзегр, у бок Літвы.)
Нямаючы вакол сябе аднадумцаў, я апынуўсяў інфарйацыйным і чалавечым вакууме, які асабліва цяжкім быўу апошні час жыцця ў Саюзе. Такім чынам я апынуўся ў Швецыі, якая падвярнулася мне цераз маладзёжную арганізацыю па кантактам з савецкай моладдзю скандзінаўскіх краін «Next stop».
I вось зараз я ведаю ад шведскага ўраду, што не маю прычынаў...
Што-ж, зразумела, калі лес рубяць, то трэскі ляцяць. Калі мне не змяняе памяць, то Чэрчыль™ гаварыў: «Англія не мае пастянных сяброў Англія мае пастаянныя штарэсы». Гарбачоў — лепшы кіраўнік для Захаду, якога гасподзь Бог паслаўу Расію за апошнія 70 гадоў Але згадзіцеся, вельмі непрыемна адчуваць сябе той трзскай, якое выскаквае з-пад сякеры і будзе спалена разам з астатнім смецііем пасля галоўнай працы.
Патаму і звяртаюся да Вас с просьбай аб ратаванні. Ведаю, што Амерыканскія, Канадскія і Аўстралійскія ўлады патрабуюць паперу аб спонсарстве эміграцыі. Разумею, што 30-гадовага бэйбуса, нікому незнаёмага, вельмі цяжка параіць каму-небудзь, алеў сваё апраўданьне магу сказаць, што не баюся ні якай працы і не маюрозавага свету ў вачах аб бліжэйшай сваёй будучыні на Захадзе.
Ведаю таксама, што рэдакцыя газеты не займаецца падобнымі справамі. Але качі мой спешны стыль (я, можа, яшчэ з месяц пратрымаюсяў Швецыі) не пакажацца зусім дрэнным, а сказанае мной сколькі-небудзь інтарэсна, то прашу зліясціць моіі ліст у газеце — можа хто адклікнецца. Калі няма такой магчымасці, прашу выслаць гэтае звяртанне па адрасы беларускіх грамад ці цэркваў, якія вы ведаеце. Так-сама спадзяюся на скорае Вашае слова ў мой бок.
Dobrinevsky Sergey.
240 Уінстан Чэрчыль (анг. Sir Winston Leonard Spenser-Churchil, 1874-1965), брытанскі палітычны i дзяржаўны дзеяч, прэм’ер-міністр Вялікабрытаніі ў 1940-1945 1 1951—1955 гг
PS. Прабачце за дрэнную беларускую мову — жыццё ў савецкай Беларусі не праходзіць дарма. Таксама прабачайце і за чыстапісанне сёння трэба яшчэ шмат напісаць, / для перапісвання ня маю часу.
3 найлетйымі жаданнямі да Вас —
Дабрынеўскі Сяргей.
* * *
[Сакавік 1995] Прйвет, землякй.
Мзвйнйте за беспокойство, но у меня к Вам есть дело. Я недавно вместе co своей семьей 12/20/1994 йммйгрйровал йз бывшего СССР. Япрйвез с собой свой лнтературные н фнлософскйе пройзведенйя, которые я не мог йздать в бывшем СССР no прйчйне нееозможностй смоей стороны выполненйя условйй, которые поставшо мне нздательство, так м оставшемся калшунйстйческйм. В законченном вйде у меня есть две кнйгй. Одна в обьеме 680 странйц машйнопйсного текста. Другая в обьеме 600 странйц. Обе на руском языке. Обе кнйгй многоплановые й охватывают событйя с 1600 й до августа 1991 г. Названне кнйг «Над бездной». Начало опйсываемых событйй npoucxodum в Москве. Опйсан русскйй бунт. (В третьеіі моей кнйге, которую яуж:е заканчйеаю пйсать, дан нестаядартчый фплософскйй аналнз событйям, опйсываемым в мойх первых двух кнйгах.) Через жнзнь одного рода, покйнувшего Москву в перйод бунта й переселйешегося в Белорусь, показана жйзнь Белоруского народа. Опйсана гражданская война на mepumopuu Белорусй. Отрож'ена жйзнь п сопротйвленне тоталйтарному режйму людей послевоепного поколенйя. Опнсано восстанйе в 1959 г. под Карагандой в Темйр-Тау й растрел участнйков того восстачйя2^. Показана роль КГБ, спровоцйровавшего забастовавшйх рабочйх на востанйе, прйведшая к трагедйй.
241 Маецца на ўвазе паўстанне будаўнікоў казахстанскага горада Цеміртау, што адбывалася жшўня 1959 г. Будаўшкі пратэставалі супраць нялюдскіх умоваў працы, праблемаў з вадой і харчаваннем. Для задушэння паўстання былі выкарыстаныя войскі. 11 чалавек былі забітыя.
Третья моя кнйга которую я закаіічйваю пйсать называется «Фйлософскйй ключ к жйзнй й к ucmopuu земной цйвйлйзацйй». Чтобы третья моя кнйга не стала достоянйем узкого круга монх возможных чйтателей я пншу её в лйтературно-фйлософском ключе обй^едоступном для понйманйя й йнтересным для шйрокого круга чйтателей. Моелйтературно-фйлософское пройзведеййе нестандартно освеіцает прошедшую йсторйю народов. Прошедшую йсторйю Земной цйвйлйзацйй. Раскрывает прйчйны гйбелй древнйх цйвйлйзацйй, в том чйсле прйчйны гйбелй древнйх цйвгілйзацйй Амерйкй, нестандартный фшософскйа подход к проблемам открывает возможность составлять аналйз-прогнозы событйям сегодняшнего дня, переходяіцйм в будуіцее. Дает возможность повлйять на негатйвные процессы на стадйй йх зарож:денйя, чтобы йзбежать трагедйй, подобно трагедйям, пройсходяіцйм сегодняйатерйторйях бывшего СССР н в другйх регйонах. Предотвратйть революцйй, мятежй, войны. По сутй я в своей третьей кнйге открываю новое фйлософское направленйе, которое я хочу сделать обй{едостутым для понйманйя шйрокого круга чйтателей. Мой фйлософскйемыслйрсівномернораспределены в фшософско-лйтературном пройзведешт моей третьей кнйгй. В третьей моей кнйге есть onucauue гладйаторскйх боев на арене древнего Рйма. Есть onucauue похода для завоеванйя всего мйра. Есть бйтвы, победы, пораженйя. Есть амазонкй, прйводяйуйе в ужас своей храбростью победоносные армйй мужчйн войнов. Есть умные й глупые королй. Есть дворцовые йнтрйгй й заговоры, прйводяіцйе к сверженйю однйх королей й возведенню на трон другйх королей. Есть любовные йнтрйгй. Есть беззаветная любовь. Есть йзмена в любвй. А вообіце не стойт на двух странйцах пытаться опйсать содержанйе трех кнйг обіцнм обьемом около 1600 стр. й одной йз нйх лйтературно-фшософской. Немного о себе. Уроженец Белорусй Гомельское обл. г. Ветка. Воспйтан в детдомах. В 1952 г. в чйсле другйх был отправлен на Южный Урал г. Магтітогорск. Там нам детдомовцам с Белорусй й с Украйны было запрегцено говорйть на своейродной мове. В Белорусйю я вернулся только
в 1969 г. Работал в Речйцкой нефтеразведочной экспедйцйй. Потом в Калйновйчской нефтеразведочной экспедйцйй. Создал антйкошіунйстйческую подполыіую органйзацйю. Весной 1974 г. уехал в Казахстан. Вернулся в Белорусь осенью 1979 г. Н поселйлся в г. Ветке Гомельской областй. В марте 1980 г. мой дом в Ветке, где я жйл вместе co своей семьей, оцепйло КГБ. Я был арестован й отвезен в КПЗ г. Гайеля. Трй дня шла тяжба между Белорускнм КГБ й КГБ Казахстана кому я должен достаться. Улйкн КГБ Казахстана npomue меня былй основательны, й я был этатіровсін в г. Актюбннск. Провстов в Белорусй небыло. В заключенйй я пробыл с 1980 no 1984 г. После освобождення местом жйтельства мне был определен г. Актюбйнск. По прйчйнам эконамйческйм, а больше полйтйческйм, я не мог вернуться в Белорусь. Эмйгрйровать в Амерйку в качестве бежечца оказачось доступней.
Напйшйте мне о возможностй йзданйя мойх кнйг в Вашем нздательстве.
С уваж'енйем
Грйськов Роман Яковлевйч.
Цяжка дыхаецца ў Нью-Йорку і ў пераносным, у маральным сэнсе, у сэнсе яго духоўнай атмасферы. Аб чымя ўжо пачынаў гаварыць. Трэба дадаць яшчэ, што ў гэтай атмасферы выразна адчуваюцца вірусы сацыяльна-класавай узаемаадчужанасці, міязмы недаверу і варожасці паміж прадстаўнікамі розных нацыянальных груп і рас. Візуальна адзначаеш, што кожны тут трымаецца свайго «проса» або сваёй нацыянальнай «кватэры». Атручваецца naeempa Нью-Йорка ядамі антыкамунізму, цяжкім дыханнем нашых ідэалагічных ворагаў. Наша літаральна першая спроба паглядзець горад, у прыватнасці, прайсціся па вуліцах таго раёна Манхетэна, дзе знаходзяцца тры савецкія прадстаўніцтвы пры ААН, скончылася даволі драматычна. Мы амаль лоб у лоб сутыкнуліся з натоўпам украінскіх нацыяналістаў, якія потым некалькі гадзін шалелі каля будынка прадстаўніцтваў. За паўгоддзе — тут ужо існуе нават. свая статыстыка — у горадзе адбылося мноства ўсемагчымых правакацый, дэманстрацый, вылазак, скіраваных супраць савецкіхлюдзей. (Да гэтай дзейнасці, вядомая справа, ке мае ніякага дачынення працоўны Нью-Йорк.)
Анатоль Вярцінскі. Нью-йоркская сірэна
«ГОЛАС РАДЗІМЫ»
Гаворачы пра сувязі з метраполіяй, ніяк нельга абмінуць газету «Голас Радзімы», былую «За вяртанне на Радзіму», «завяртанку». Дасылалася яна заўсбды бясплатна, сама шукала і знаходзіла (!) адрасы беларусаў у замежжы. Але і па-за дасылкаю нумароў і выданняў уласнай кніжнай, дакладней, брашуркавай серыі не цуралася асабістага падыходу. Гэта быў першы афіцыйны кантакт з Бацькаўшчынаю, хоць і вельмі ж своесаблівы
Паважаны суайчыннік П. Янкоўскі!
Штодзённаўрэдакцыю прыходзяць пісьмы ад нашых чытачоў. Землякі дзеляцца сваімі асабістымі навінамі, расказваюць аб рабоце ў патрыятычных арганізаі/ыях, выказваюгіь сваю думку аб важпейшых падзеях і а д. Але ёсць тэма, якая прысутнічае амальу кожным пісьме — тэма Радзімы, роднай Беларусі.
У кожнага чалавекаў душы жыве свой сімвалічны вобраз, з якога пачынаецца глыбокае іўсеабдылінае паняцце Радзіма. Для аднаго — гэта залітае сонцам пшанічнае поле дзе-небудзь на Брэстчыне. Для другога пах чарамхі, шторасла за ваколіцай роднай вёскі над Дняпером. Трэці і ў сне бачыць сцежку, што вяла да бацькоўскага дома, які ён пакінуў шмат год назад.
Напэўна, падобны вобраз жыве і ў Вашым сэрі(ы, дарагі земляк. Які гэта вобраз? Што ўспамічаецца Вам, капі Вы думаеце абродным краі?
Ведаю, што на чужыне чалавека ні намінуту не пакідае туга па родных месцах. Гэтпае пачуццё — пастаянны спадарожнік эмігранта. ЯкВы лічыце, чамулюдзегі, якія доўгія гады жывуць удачечыні ад зямлі, дзе яны нарадзіліся, не пакідае пачуццё прывязанасці да Радзімы? Чаму гэтую сваю любоў Вы, нашы землякі, перадаеце сваім дзецям і ўнукам?
3 найіай газеты, дарагі чытач, з іншых прагрэсіўных выданняў, Вы, вядама, ведаеце аб тых зменах, якія адбыліся на Радзіме за гады Вашай адсутнасці: у Беларусі з дапамогай іншых сацыялістычных рэспублік створана развітая эканаміка, пераўладкавана на новых асновах праца і быт людзей. Змяніўся і сацыяльны клімат: усталяваліся новыя грамадскія адносіны, змянілася становішча чалавека, ды і сам чалавек стаў іншым, бо ён жыве ў грамадстве, дзеўсероўныя, дзе жыцг{ё заснавана на давер ’і, супрацоўітітве і брацкай узаемадапаліозе. Як Вы адносіцеся да гэтых змен? Калі Вы наведвалі Беларусь, то Вам лягчэй меркаваць аб гэтым, у Вас ёсць магчымасць параўноўваць мінулае і сучаснае нашага народа. Калі Вы сустракаліся са сваімі землякамі на Радзіме, напэўна, можаце аб іх хшогае сказаць. Якія, на Вашу думку, адметныя рысы савецкага чачавека?Што Вам імпануе ў ім?