Наш радавод
Кн.4 (Частка 2)
Памер: 238с.
Гародня 1992
______________——
вмешйтельство Россйй в дела Речя Посполйтой под цредлогом зацйты православня актйвйзяровалось. Особенно слльно это проявалось во время лзбранля на престол в Речл Посполйтой СтаннславаАвгуста Понятовского 6 апреля І764г. русскяй посол Кейзерллнг л Репннн получллй плсьмо Екатерлны П, в котором говорнлось, что "необходнмо прл сейме конвокацал, так й впредь прл сейме коронацйй употребять всевозможное старанле ваше, дабы как собственные нашл едановерные, так й просле дйсслденты» обязанные между собою ко взаамной обороне формальным актом I599r.s во все прежнле свол права й прежушества ^очным й ясным законом восстановлены... былй! В протйвном случае преполагалось созданяе конфадерацлл. 17 октября Екатерлна П плсала Репннну: "Мне остается рекомендовать вам всего более два дела: дело о дяссйдентах й двло о гранлцах; моя слава залнтересована в обойх, помннте это, оба дела в вашнх руках, действуйте согласно с указамл а янструкцйямй". В ответ Репннн жаловался на трудностй в разрешенйй дйссйдентсского дела й счлтал, что прлвестй ях в полное равенство с католлкамл невозможно без яасллля. СтанлславАвгуст Понятовсклй хотел убеднть Екатерлну П в том, что успех дясслдентского дела "нельзя достлгнуть без ясправленяя нашнх сеймов". Однако Россйя не пошла на это. ймператрнца требовала решення дассйдентского вопроса, а вместе с этж тормознла всякне преобразованвя государственного строя, тому способствуювде, т.е. не хотела решення этого вопроса, чтобы й в дальнейшем яметь предлог для вмешательства. Поэтому составленный Репняным я поданный королем й прямэсом Речн Посполйтой на сейм проект решеняя дассйдентского вопроса был сорван. бантэстяческй настроенная часть сейма даже не разрешнла его прочятать. Консерватявные слой господствувдх кругов Речн Посполйтой сопротйвлялясь йзмененкям в релягйозном воцросе. 'Тем самым онй обьектйвно способствовалй усяленяю вмешательства Россйй, которое намечалось на предстояцйй в І766г. сейм. Готовясь к сейму, глава йностраняой коллегнй Н. Й.Пэнйн давал следутацую янструкцню своему послу в Варшаве Репнвну: "Старайтесь всемя мерамн собрать к себе как можно больше дйссядентов, в том чнсле й йз
„ _________________________402___——
нашйх едановерш, есля между нймй есть способные люда; обходясь с лучшнмй йз тех й другях откровенно, прнготовляйте й ободряйте нх надеждою сйльного покровнтельства ймператркцы, пусть онй податут промеморяю королю я сейму, в которой бы как вольные гравдаяе требовалн восстановлення своях прав". Как крайнее средство выдвнгалась ндея создаяня Дйссвдентской конфедерацяя. Ее вовдям необходамы быля деньгй на поддержанне пря себе обедневшей шляхты, а также надежная охрана русскнх войск. Репняч намечал создэяне конфедерацйй одновременно в четырех местах: в Польской Пруссйй, в Велаой Польше, в Малой Польше й Лнтве, к которой прйсоедйнятся і: гре і / т.е. православные/. Сейм, как й предполагалось, отверг требовання дйссйдентов, особенно нейстовал епнскоп Краковскнй, который сказал, что еслн б он "увядзл отворенные для днссйдентов дверя в сенат, йзбу посольску, в трябуналы, то заслонял бы я йм этй дверя собственным телом дусть бы стопталн меня". В вяду этого, как я намечалось русскям правятельством сталн готовяться конфедерацйй дйссйдйнтов. Для йх поддержкя собйралясь войска, которые тремя корпусамн долкны быля выступкть на Савдомкр, Слуцк,Торунь. Во время подготовкй еше больше обнаружнлязь йстйнные целй Россйй в дассйдентском вопросе. Онй язлокены в янструкцйй Паннне Репняну: "сокраіценяе некоторое в равенстве ясполнеяля веры я 'гравдапскйх прав дйссйдентам полагается для предупрежденйя большях замешательств й для скорайшего окончаняя однймй яамя сего дела с утвервденяем cede нового права янфлюенцйіі в цравятельстве польском, а восстановленяе того равенства сколзко возможно остается навсегда основанйем нашего янтереса, к потому еіце два предмета всегда должны быть согласуемы между собой". Короче, Россйя стремялась решать дассйдентскйй вопрос больше на словах, стремясь как можно дольше пспользовать его как средство давленйя на Речь Посполнтую,
Получйв у Репняна 20000 рублей, вояда дмссядентов в марте І767г. образовалн конфедерацйю йз протестантов в Торуне, я одновременно была образована конфедерацня в Слуцке под мяршальством генерала Грабовского. В предполагаемых двух другях
403
местах созданяе конфадерацйй отменвлй язза бсязня распыленяя сйл. Слуцкую конфедерацй» подпясало 266 человек. Руководявдто роль в ней яграла не православная шляхта, а кальвянйсты, так как большйнство православных былн представятелямй мелкой шляхты. Среда нйх выделялся ляшь одйн белорусскяй бпкскоп Г.Конйсскяй. Созданйе конфедерацяй яе решяло всех вопросов с дйссйдентамн. Поэтому к предстоятему сейму русскнй посол Репнян вел перепяску с правйтельством по вопросу, какях конкретно необходямо добйваться п'рав для дйссйдентов. В отношенйй православшх Пэнйн ему отвечал, что "йзляшне не уснлйвая ях, так, чтобы онй самя собою, незавйснмо от нас, моглй удержаться в республяке й разделять ее ііравленяе, подвергаем мы себя наудобств^ в рассувденйй й без того столь частых я велякях побегов, которые тогда еше более уснлятся прй свободе вгры, соедйненной с выгодамя свободного во всем народа; тогда можно будет опасаться й насчет нашнх погранячных провлнцйй, сходяых с Польшею правамя й обычаямя народа". Как вйдйм, Россйя больше забомлась о свойх собственных янтересах, чем о православных в Речя Посполятой, й не стремялась добяваться для нйх больпмх прав.
Большую трудность для Репняна составял вопрос, кого йз чмсла православных Речя ііосполйтой назначять на должность в сейме я сенате. Поэтому поводу Репнкн доносйл Пэнйну' что он уке некоторое время яцет й нарочных рассылает, чтобы к нему прйвезл:1 "когонйбудь хотя несколько способного, но дс сйх пор нйкого на нашел, нбо все онй самй землю пашут н безо всякого воспйтанйя".
Открывніййся осеныо Т767г, сейм пошел на уступкя дассйдентам. Был подпйсан "Вечный трактат" Россйй с Польшей. По нему всем православным й протестантам разрешалось свободное отправленме богослуженвя, все прежняе стэтьй, проткв двссядентов отменялясь, йм было рагрешено создавать собственныэ тяпографяй для печатанкя кнйг релягйозного содержання,. разрешалнсь смешанные бракя, запрецалось прннуждать дяссйдентов к празднованкю католяческйх праздаяков. Для разрешенйя режгйозньк сно
__ 404
dob учревдался суд в соотаве 8 светскях православных а белорусского епяскопа й 8 светскнх католяков. Все церквя й монастырн отобранные у правосланых должны бшш йм возвратаны. Дйсснденты получнля право нметь представятельство в сенате й сейме. Однако католяческая церковь обьявлялась господствуюіцей церковью в Речя Посполйтой, король обязательно должен был являться католнком, переход йз католйцязма в другое веройсповеданне обьявлялся уголовным преступлэннем. Почтй нячего не было сказано о православных й протестанскнх мецанах й крестьянах. Мх касался только 17 пункт 3 статьн.
Такям образом решенне сейма не прявеля к полному уравненйю в правах дйссядентов й католнков. Онй являлйсь результатом компромясса в польском обіцестве между группйруютйхся вокруг СтаняслзваАвгуста Понятовского, такях деятелей как Станяслав Конарсккй, Петр Слйвйцкйй й ДР.. й реакцнонно настроенной шляхты н католнческого духовенства, а тэкже резулыатом полйтйкя Россйй, которая яе стремнлась к предоставленяю полной свсбоды днссядентам, даже православным. Дйссмдентскйй вопрос был ужа для Россйй превде воего средством усйленвя ее влйянйя в Речн Посполятой, средством для постоянного вмешательства во внутренняе дела этого гооударства. В конечном ятоге это подготавлявало разделы Речн Посполнтой» Вмешательство Россйй затрудняло решенне дйссйдентского вопроса, давало предлог реакцнонным сялам вндеть за спнной любого требованяя о равенстве прав дяссйдентов йностранное вмешательство. В св'оей полйтнке по днссйдентскому вонросу царское правятельство прйдержнвалось чаткой сословной позйцйй й заботнлось прежде всего о правах я свободах православных й протестантскнх феодалов.
После первого раздела Речн Посполятой вмешательство русского царйзма в 86 внутрвннйб двла под прбдлогом ззіцйты правос— лавяя не пракратнлось. Поскольку восточная часть Речя Пэсгюл;той вошла в состав Россйй, to была лйквздярована белорусская епархкя. Поэтому необходймо было цодумать, кто зэі.:еннт Г.Конйсского й будет актявным проводннком русской пол/тіші. Выбор пал на Вактора Садковского. До 1783 г. оя был свяшенняком прд по
405
сольстве в Варшаве, затем по цротекцйй русского посла в Речя Посцолятой Штакельберга получял сан архяшндрнта Слуцкого мояастыря. Дая большего веса Садковского яазначйлй кневскж вя. каряем с тятулом нереяславского епяскопа наместняка кйевского мйтрополйта. Его резадеяцяей был определея Слуцк. После первого раздела Речн Поополатой наяболев дальновядной частн полятяков Речя Посполятой стало ясно, что дальнейшзе суіцествованяе.этого государства завясят от проведенйя радякальных реформ. Онй быля кевозможны без ограняченйя вляяняя папства я епйскопата на дела государстваs без догуценкя большей свободы другям релягяям. Поэтому Ватлкан я католнческая церковь торпедяроваля'реформы, делаля ставку на усйленяе влйянйя в Речя Посполнтой католячеекой Австрйя. В сялу этого представятеля передовых слоев обіцества в проектах реформ предлагаля уменьшять влйянне католяческой церквя на дела государства. Так, Гуго Коллонтай предлагал ляквядйровать в Речя Посполятой право суда нунцяя, власть над к толяческой церковью передать в рукя народного Сянода. Однако наяболее радякальные устремлення передовых слоев Речн Посполнтой не былл учтены в Констятуцяя 3 мая І79ІГ. Четырехлетняй сейм предпрянял попытку для ограннченйя влйянйя Россйй в дела пр'авославных Речй Посполятой. По его решенню 15 йюня І79іг. в Пннске собралась конгрегацйя православных в составе 24 монахов, 20 представятелей белого духовенства, 39 светскнх лкдей. По решенйіо конгрегацйй правэславная церковь обьявлялась нацкональной церковью в граняцах Речя Посполйтой с завйсямотыо в духовных делах от константйнопольского патряарха, с собственной яерархней в составе архйепйскопа я трех емскопов.
КНІГІ ОНЛАЙН
