Наш радавод
Кн.4 (Частка 2)
Памер: 238с.
Гародня 1992
CJ р
ООЛЬЫуіО, ЧОГ.. ІіДрЬ — ОІі .іу'JuiLk .'ХСрХ'ВО.ЗсІлОЛЬ, ЗіЛ'Ол ВССЛ Gji^OCL*., viLO HO л.ілДОzpvu.iClMij’.j ііс^;01 ic;_. COO‘±’UG’XO<— У GT O^c:aj.>.^.c.1j' —_3LUl;iO.ki хчсіС ,
Зііс^ійТ 1_ іуЛОІЛО •^і.ТЮрЦу , і3 Ttvlci х.’ОТОрОРО OIL.j СОЗДйііП і*сіС;»в
OTQli рОЛі ІІІ’іІІі «ШСІІОТСЯ упО’УДіОЧіІО^СлО^ СІСІОіі Д11 .GopAbcrv .u.pC.,
ЛСЮЧсіЭДОГО ВСС суцоо, богос, аркроду, 40'101;ОІАсг»
д <71’0.11 ypOJG;lb, І’ДС 01‘СПЬ бііЯ ЦС.<1‘рЛ .хэ'Ю.і Ор1‘<О.ііЗуЛ^Сі С:—*О‘., 000'1/. .<.<<_'і>0а.':7і COlviVriy., 1хрс£\А'.'ЛСІОІ V ВСсХ 1<Н2цОол<л<';7і.СК1’.Х Ік.фіДС.і;
_____________420____________________________________'
О..< ЕЬ ДО.'хіхшС'ІХ) ОЧНРсХ ОбОДОСхВ/ІЬЛС^іў СЧі.хоЛСл СВ/Л^ЮДйл» 181;, у ck.__.oi! вксочаіішей клятзоіі бкла"клягва царскіьгн гесінші" /Геродоі, xj',o9/f ііаруіы_хС.іЛ эток клятвы дда?іа сі.оріь. ш^у юк, гсс— 1*Н —ЗТО бОГНхіЕ ОПІЯў ДОд.сшіІЮРО ОЧаГіл*
1р0ТЫЛ< ўрОВНОР, ГДО ОГОКЬ ІірОЯ£ДЯЛС/І КФ рСі^л'ілруіЗД^ СРДй., оьл нслосредстіокно чоловок* Это подтьервдгет гіглі гігводы, где С АГНлІ СВЯ.ЗЫВЗІОТ КНЧОСТВа^ ПрІІСуіД.м.0 JIxffiLo 4&/iOx>UxQT#
’’Распрос^глшя сзос превосходсрю, сплой разуыа.
Нз эюго осюсхВошіо вьіхОкаст, чю Агнн всбрал. ь ссбл. сллу tазуліа Д ЕЛаДЕЧвСТВуСх1 18х\’іЮ В ЭЮхх ІЫОСКООІхІ• jj ЛЮбОі.\. Оі^Чс'.С ЕО— . ...о Рм, означа&;іі ,!с.іэдіі1", ',СБэрка2Жік"1\ будучк эпшілон ож .<■ '. . ч.?1 ЮдСав Б НаЗБаШіС ДрвВіЮНЕДШ.СК01і СКС2в1!Н ПСііАіЛвСКОх'О с ок эунанс тбовакня РадааПопі.
іакіа' образом^ оронь зкстудабі' как с.ла, оргзннзу!\Ц^я 'і'рх. урсіжя е.тсы самш, очкцгэдая вх. В Рлгведе есть пряі.юс обраіі^кне к Апііі с іфооьбо£ о сохранонюі цорлдка на эткх уровнях:
пКэ відаді нас f о Ann.^
Ell бсзАлОХііОБЭішоСжіі, he бсзглушюсіл, Нк бескроьносі'іі, о сын селы, на глумлеызо!
0 ISpXlLKLL ypOEHCH СООТЕОСі^'СЯ ВДОлНОБОІНіОСІ’Ь, С Ч&ЕОЬОКОК бСЗ^оо.ь, беснрознось; обііссі'Езкнш o?hu.ko;llk< соохвотсгі.уег г.:у. .;гі.„о, прояв^онііэ ненсснсік,
Совосі.ьг^ баіорусскк& обуіА: с дуевнекшсі "редіздіеіі, :юано о. U'; с'_.і~іь, Lio особоу значйкі^ у белоідгсов ьр;цсх.а±ооь ' .■...
Ой?ОЕЬ СЧлТсіЛСЯ y OOJIOpyCOB ОЧІСТ^д 0л.оШ1І’.і il UWI ВІЛЮЧОН Ь рІГі'УОЛ ^алокцаріікх обрэдов н ьраздіі^^ов чСоляд, Купаяья я ДР*> іір^.хшлСЯ DO ВрСл'.ІЯ ЭйдлЗООІдІіі II ЭШцСі.ііііч, a 'JCJ^O lipli ІіерЗСОЛОНІЗі В НОВЫВ ДСМ* КсШ ВДЦЛ', ЭТО СООі^С^СдВуОТ CKOScudlOI.^y 0 pOJ^OHkiil ОПШ 3 Рдгвсдо іі нссоіеэнно связако с ігродсіавлеіХіем о Шроьоі: дрезе й 'ірСХЧЛОі'ііОіі БСііЛОШіОіц КО*ОруЮ# Орі'сЛнЗуя * ІІрО; ЛЗЫЬлОТ 113304“ ІіЫІІ ОЮЗЬ, уСл'рОЛЬлОцІйі ХДОС* РаЗЫіВаЯ /ЛЖЬ 0U ОЧІьДСНІДІ /траНСрОр— СЖЖі/ лВДОІІ ХЗ 7р6Х ВСОЛОННЫХ, £СПОСЗІЖ древнкй КуііЗЛЬСКШІ ОбріД , сохраішзішііад: на Нолесье: дрова свозіжі в кучу, ізодвшп; повереДЛІІб аордь, ЕЙВОрХ Еоюрой цоішші комскую голову КОСЕЬ. Й ЖКііІ sty кучу, ** назнвелн э*о "хуааУю іхжлл"; а сб^^ы s^y голову, ІХлЗЫВаЯ СО ВОДЫ/011 > КііДайЛ В ОГОЕЬ, ^ЛСІ /ВОДЫсу ПоДО C^uXV • йлохда жшй хостры аз хворосга, ветох, солош, сіарого іЖі.а, і'р.чпф которно явшзлксь атрдбутаілн водьнн. Зздьаа в данном случае олііцз'і’воронйв ХсЮса^ ілрсша^ бозобразня» Чорньш цсо'г ііілсс? зііачэ™ нле'ненашхсга, почалн, скорж, протітодолоаіке значешпо света, огня. Піжіоіі от кулсльского костра носнпала стеквн, дорогн, БХОДН 30 ДБОр, ЧхООЫ НО ЦР0Н4іа ІЮЧІІС'і<ХЯ СДЛс.» сДОСЬ іЛЫ 1ШД1Д1 соотноксхііо с ііервым уроЕкеі.. унзіверсальноіі свлой огня, очедсюіцого зсс просіразство от хаоса, пр;пзодяц&го ніф к нордцгу.
Лругоіі прД/Ср, ко'іорій гоано пр.шесііі, соо'жоснтся с воплоценхем восоіійего солвда 1°~ в образе Ярімо, отоздерткгаомык co сжтыіі Юріібг.і» На Крьзв 'Дбвь ооходіжі іі.івн н пзлпі мСвяц.'н ЮрсіД^ Боіііы кіііЭЧіілк» 1шіму гдаыкас, pacyBHuyEWav, Сж:кек жгайіэ, слсўгд зк.л ўжс, Лаб Сігжу ЬС ОЖО ўладку
__________________________42a——.
Ад saro Зх«ея грй'учйга,
Ад kjo гада бягучага..."1'
. укрбжемкй сЬ.ЙрЕём, в др&ьнах раякгЕях са.2олп3жфо.вал: Е ро~ .:е/т роазнті, я зло, нсходядае отсжа,х°зто н воійіоден^е хаос.
л Йрьёв Д6еь жзьоііных перад вкгоіюі' окурііЕаіш гройнвдбіі, а «х; V? ОбХОДХІХ СХОТ С ЗСІ.'ЗЗННОіл ГОЛОВхіОк» ЧЗОбіі ьсДІлйЬ і;С 0.І.Л.Х1.
v o'b ^олоха, в ьоро^ах кдалх крапьву в iTi^ic^i^ ое bcu.u.u.
Іб.аЕхьа в баіоруссксі обряднсств із:«ла' огнаму»:^:.?:ду.~"
С спіоі.., ЕВЬзьаіхНК' обос^&чіііь о^деіше е об^й^^» t'^S^»
as лечебной срздотво; ісак прсдаюг» которвд даьаг^ £
7, хтобі"дула CLopoe оідсл^ась or '.іе' ,”' £ эесе рс.
423 ________________________ '
Огонь лочдз, очддаег, уравновешдвает органдзі.;, дзбавляе’г от болазшх. К огню обрадалнсь в закллійннях а ьхэліі'ізах об дсцелс'ідлх, дбо такііе болездл, ка: "родш.іец" у ребенка, ляхорадка, разнообразнне сыпд сч^гліісь пороздеішом огнонной прцроды. Отсэда н поі_тае"ксредокать болезнь". Так, прн лсчснш "качЕвд"/детскоіі болеЗюУ Еройзносагся .заговор, в ко'горон солнце прбтдвопос^ааляется геі«но2 дочд, ваесла с ^ем совершеіся раіуальное деіістгле ребенка ”нале^дь" в іюд&ла юбкд подбрабывают перед пла:.:. 7J?o:.y да ліде ■хакзіз "BLuiuL^aL."" юіалд. паклю льда на адо д под^ліігайі.^^
Оч^іэнідо чсловека досредсіво' оітія дол:іен бал сііособсвьс— заль оорад, проводді.дбі на Русаддд: девушл водачі. хоровод, а захза СхсірЕіая дз аэніДйн сэкла дх драліівоіі по ^ул^..ь‘''і
Обрс.ца.ісь к нлеі.;>іДі одня, люд~ іісцрашідзалд нз только боггл— зсва, но _4 “uiCWbll сердца, умерснносгн, здравіі душавнбго а тслесного. 'іж, в Б^ізнскоіі губершді подкдгалд сэбе долосы гроілідце.х "на счаскіе д здраьне".23
дрй расс;.;о±ренан влдяшія огіія на внутрадддц адр чадовека, особыд .лі&рсс вазывает обрдд, коріш которого ш^іо сржо просло— ддгь ііз бодйчсской эпохп на все солнечвке празда:лд /Коллдн, БУпалье, Волішдунь, БогояЕЛэнде, Ыагозеіцешіе/, ознаьеновакные нгссх солдца , перод восходом цроводддся очдстд'лльны.х рілуал водо^, a за'веі.; лнцезрйлся сам восход солнца. Нугаіо іхо^агать, что свод?; де^ctsom чалозек воспродзводал акк.роздсдпя огня з водах, чзо дож:но вазвать роаденда ооікес'і'Бадноі'О огня б нем саюі.:, пріюддзнть чслоьека к божестьенноду аачалу, творчеокж саіж Косыоса, уз?р.знідь дзначалышй хаос.
Іакж образог.:, все оіноішае раіуалы п обряды у Ослорусов .
С,',ч„.,уіЭ OC^xOSyу СВ^ІЗОіХххУіО С ^Г.рОюха^ ^.JILiiai IIр^ДСТсііл.хОН—‘■l.xx x\Ov>.Uv_O—L_~ ЧССКОГО 1. _ Ll'.Bpc.. OpOHB, _ЧО CcU^i о52Ч?ДОЧЯс1Я II 3 TO ЯЧ ВрСі.ІЯ Ксіл ОСВОС.“.:хая ЛДЦЬйШ СТНХНЯ, ДйВйВПІ<.\і ВЛа.СТВ :ЮД LpхрОДОі, ОООгОСхЗ" лялась; г.снользозашіе омы в освое:„~і ьрдроды, цді с~стіх:аг~зйд..і npc^cK''L'L'iLu об оіоуідддбч шра, дало воз о/.чосль уз2,^,£ть в ho. снлу, усіранякцую хаос, очдздаадую от BCdoro даструктнвного нгчгла . 2то прнвело к склздезшіню целоіі сію^ошрцтуаізЕкх доіста^і, вкоследсгвдн разрушнпо^ зод влняндо/ хрвотданстьа. В нндувздо эта слстсоа, хотя н ыдоіізійоііешіая, но сохранілась.
1. йігведа, 111:2,8.
2. Рнгведа, 111:14,13.
3. Там же:3,8. ■ . Там :.со:26,7. ,і^’ ке:4,4.
6. Роюеда, 111: 1.
7. Подно>? геоірчочдесію^ пазозо оточостза.Т.Іл.йіЬ.ІЗОб.
C.158.
о. Афахасьсв А. ііоэтцчаскас воззреінл слашн на прнроду.Т.11.1808.—С .
S. Раевсянй Д.С. Очернн здеологіш скайосакскпх wlc;.xh.1i.'1977.С.92.
10. Рхгведа, 111:2,3.
11. Аоанасьов А. Указ.соч.0.4.
12. Рнгведа,111:16,5.
425.
It. iOjlul... 0..;. Вар.аАі^нос'Г±> ^ораа/іы.оіі Сір;і'"урк оор.ада /^J~ hur. a ьіароііа/.—Іруды no зНсШЬеьо.і скстоаеа.—’харту.1і/Сі2»— 43/576/.С.77.
14. яо'хсбая А.А. 0 некоторііх сл.в:мгах в славннском народноа
no э Зіііі. ларкгов. 1914. С. 39.
±0 . 1G/1CTg«4 0.11. хсх. Ж6«
16. 11 аков В.8., ІоноровЬЛі. Лсследовонпя'в ооластн славянскнх діЛа.осюн.—і<і.1974 .184 •
17. ІсгдінонііЧ А.2. ііер^йіжі дровнего і.^росозерцаніл у белорусов. Іродно. І^ v . С. 101.
18. НрОЛП В.Л. АССОрІІЧОСНДЗ 101112 .ЮЛПіООнОЛ Cl'3.310.'.—Ji. 1988 .—0.226
IB. bo/eBol A.r. кіаворводы no OBEorpolAB Гродненско.. х;уооріш, ш і.І. —ВіііЫіо • 1911 • —С .76.
20. ііоюбіві л.а. Слзво е Lxij.i.i.l989.—C.SOS.
21. ~іівогйспся госсдх, т.ill.LI.1882.— С.25 5,256.
ІЕ• ІОі..at*іОЕ ІЬ.і . Ie—. '.CO.
23. Igl i ліо.
2*і, Н)ГД HOLE"! a.J. ^ЕЗ.СОЧ.—С.хбо.
4*v/. GaCxil lx.8. kiu.xUp—Gw'ill Д.';;. *13^ Ч0Н*1Л Ui\TQ. .1 .131_2лсі. pj’CGlvOx'O 11'
Нліл Ссворо—о.ДіОді.ово нрсл, 7.111.США1902. —C. 124.
26. Potion 7каз.со*ч.С.75.
2/» j—xuOi^xCxAV* Россіх.х,7.111.—ы. 1882,—C.261.
28. A^xuxGtubCB ДдА. ^ксіз.соч.—C.lo.
29. xiOx^dix.i л.л. 7hg.3.co4.~C.5o4.
Oil ^^ чНйЕРТіЛЙцртйііочтьй
CH • SSME 6ЫЛ0ЖЕШ WP$Gh І^ОкіІН НЗЬІК^ .AMTOPOMS фрдау| «KOHS (ЖОРНШЫМОДНОЙІ WAOyb*^
42й
ВЛНЯНЙЕ ЦЕРКВН НА ЭТНОЯЗЫКОВЫЕ ПРОЦЕССЫ В БЖРУССЙН (ХШнач. XX вв.)
Т.Н.Мнкулнч
He вызывает сомненяя тот факт, что церковь во все времена являлась модным фактором, влйявшйм на культурное развнтйе народов. Средн прочмх сфер культуры этноса, йспытываюдйх воздействне релнгнн, выделяется языковая. Релйгяозные проповеднякй, монахя времен Средневековья прославмлйсь как просветктелн, перепйсчякн княг, выдалдйеся лятераторы. йх деятельность стнмулнровала ннтерес к языку.
Сколько славных ямён подармла церковь белорусскому народу, начнная с Ефроскньй Полоцкой й Кярмлла Туровского, чавсегда вошедшнх в нсторню белорусской культуры. Ефросхнья Полоцкая, княжна по пройсхожденйю, монахння по судьбе, всю свою жйзнь посвятнвшая релйгяозной кнйжностй й обученяю детей в основанных ею школах, была прйчмслена к ряду святых провославной церквй. Монах Кйрюіл Туровскай лзвестен как пясательпроповеднйк, мастер ораторской прозы. Как н Ефроскнья Полоцкая, он пмсал на церковнославянском яэыке, языке русской православной церквн.
Следует отметнть, что co временем распространення православйя на землях нынецяей Террйторяя Белорусснй совпадает я время распространенйя пнсьменностй. Старославянскнй язык, прншедшйй на землн Полоцкого, Туровского княжеств как язых богослуження, релйгйОзной лнтературы, "высокой" культуры, не нашёл, однако, шнрокого йспользовання. Препятствяем к этому явйлйсь значктельные разлйчяя, суіцествовавшче к к. X в. между нмм й языком населеняя восточнославянскях земель. Язык последнего с XI в. устойчяво назызался "русскнм" по названню первоначально жнтелей Среднего Поднепровья, а затем й другях восточнославянскйх террнтормй, йспытавшмх полнткческое й культурное влняняе Кйева как центра Рўсн. Прннятне же православмя Клевскнм князем Владммнром в качестве . едннственной государственной релягйй способствовало закрепленчю за ней в глазах населення соседннх террнторнй статуса "русской" релнгйй.
КНІГІ ОНЛАЙН
