Новы Запавет Госпада нашага Іісуса Хрыста.
Святое Евангелле паводле Марка
Памер: 165с.
Мінск 1999
СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛЛЕ
ПАВОДЛЕ МАРКА
НОВЫ ЗАПАВЕТ
ГОСПАДА НАПІАГА ІІСУСА ХРЫСТА
СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛЛЕ ПАВОДЛЕ МАРКА
НА ЧАТЫРОХ МОВАХ: ГРЭЧАСКАЙ.СЛАВЯНСКАЙ, РУСКАЙ I БЕЛАРУСКАЙ
3 ПАРАЛЕЛЬНЫМІ МЕСЦАМІ
МІНСК. 1999
Па благаславенню Мітрапаліта Мінскага і Слуцкага ФІЛАРЭТА, Патрыяршага Экзарха ўсяе Беларусі
Пераклад на беларускую мову Біблейскай Камісіі Беларускай Праваслаўнай Царквы
© Беларуская Праваслаўная Царква
© Біблійнае Таварыства Рэспублікі Беларусь
сТый t&Hm жл pm
ЖЫЦЦЯПЮ СВЯТОГЛ бВЛНГбЛІСТЛ МАРКА
(пдводлб святогд Іерднімд)
Мдрк, в^чднь ' апаеядальнік Пятроў, для врдтоў, што ў Рыме, пд і’Х просьве бвднгелле кордткд ндпісдў, якое і ўхвдліў Пётр, і Цдркве нердддў, як пішд Клімент у шостдй прддмове.
Згддвде Мдркд і Пдпій, епіскдп Іердпдльскі, і святы Пётр у кднцы першдгд пдслдння пдд імем Вдвілонд ўкдзвде нд Рым: вітде, кджд, вдс АБрдндя, як і вы, цдрквд ў Вдвілоне і Мдрк, СЫН МОЙ. Узяўшы ндпісднде ім бвднгелле і пдйшоў у бгіпет; і ў Алексдндркіі першы Іісусд Хрыстд прдпдведАВАў. Цдркву тдм здсндвдў, якдя ў гэтым вучэнні і БЛДГДЧЭСЦІ І ўстрымднні ўзрдслд ў ПрЫКЛДД ІНШЫМ ФІЛОН
жд, ндйкольш здольны прдмоўцА з іудзеяў, вдчыўшы ў Алексдндрыі Іібршую цдркву ЯШЧЭ НІВЫ Іудзейскдй, уСХВАЛЯЮМЫ ндрод той, ндпісдў кнігу дб звдроце длексдндрыйцдў.
I, як пішд Лукд, y Іерусдліме веруючыя мелі ўсё дгульнде, тдк і ў длексдндрыйцдў, ЯКІХ ндвучыў Мдрк, ГЭТД БЫЛО ў ЗВЫЧДІ, КАЖА ён.
Спдчыў жд ў восьмы год прдўлення Неронд і пдхдвдны ў Ллексдндрыі; пердемнікАм яго выў Анідн.
ІНШЫ ЖЫЦЦЯПІС
(пдводле мучднікд Ддрдфея, епіскдпд Цірскдгд)
Мдрк, евднгеліст і гіершы Алексдндрыйскі епіскдп, длексдндрыйцдм і ўсяму нАВАколлю прдпдвбддў бвднгблле Гдсподняе, дд бгііітд ндвдт дд Пентдпдля. Пры цдрствдвднні Трдянд, у Ллексдндрыі выў схоплсны, дввяздны вяроўкдй зд шыю і прдцягнуты дд месцд Вуколд дд месцд Ангелдў; тдм спдленБі выў нд дгні іддлдпдклоннікдмі, у месяцы крдсдвіку, ТАМ І ПДХДВДНЫ выў ЖЫХАрАМІ ВуКОЛА.
ПРАДЛЛОВА ДА 6ВАНГ6ЛЛЯ ПАВОДЛ6 МАРКА (з БОгдслужБОвлгА ввднгелля)
Паводле МаркА Святое ввлнгелле, прдз дзесяць глдоў плсля ХрыстовдгА ўзнясення было напісана ў Рыме. Быў Марк вучнем і ПАСЛЯДОўНІКАМ Пятрд, ЯГО Ж Пётр НАЗЫВА6 І СЫНАМ СВАІМ, духоўным клнешне, які звдўся іаанам; Мдрк БЬіў ДВАЮрАДНЫМ ВрАТАМ ВАрНАВЫ і СПАДАрОЖНІКАМ ПдўЛА; АДНАК І 3 Пятром ШМАТ Д36 БЫВАў, БЫў 3 ІМ І ў Рыл\е. ПрАСІЛІ ЯГО ВбрўЮЧЫЯ ў Рымс Н6 ТОЛЬКІ БСЗ ПІСАННЯ прАПАведАвдць, АЛ6 і ў пісанні расказаць тым, якія ў Хрысце з ядндліся; ён, ледзк згддзіўшыся, ндпісАў. А Пятру было Адкрдвенне ад Бога, што Марк ндпісАў ДАБрлвесце; пАБАчыўшы і падцвердзіўшы яго прдўдзівАСЦБ, Пётр пдслдў яго епіскапАм y бгіпет, дзе ён і прАпдведдвАў. Y ЛлеКСАНДрЫІ ён ЗАСНАВЛў цлркв^, Y ПАўДНёВАЙ крдіне ўсі\ прдсвяціў. бвднгелле ж напісана ясна і не мле німога іншасказальнага; ва ўсім да ЛЛдтфея нАбліждеццА гэты евАнгеліст, хіба што ЛАдтфей больш ПАДРАБЯЗНЫ. I КАЛІ ЛІАТфеЙ НАрАДЖЭННе ГаСПОДНЯС ПА ПЛОЦІ Ў ПАЧАТКў ЗГАДВА6, ГЭТЫ евлнгеліст ПАЧКІНА6 3 прлрокд ІААНА. ВоСБ ПАСЛўХАЙ, ШТО СКАЗАў: ПдЧАТАК бвдкгелля ІІСўСА ХрыСТА.
СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛЛЕ ПАВОДЛЕ МАРКА
TO4 KATA4 MAPKON
GO dldPBd
ATION E ГАГГЕ'ЛІ 0 N.
сш БйгоБФстеоеаніе.
КЕФА'ЛАІСЖ A' (irpwTov).
Apyq too Eoafyskioo ’Irjaou Xptатоо, Ytoo too 0eoo’
2. w; yeYpaTtrat ev to?; кросртдтаі;’ t8ou, ’Еуш акоатгХХш tov ayyeXov Moo atpo itpoaamoo Soo, o; xaTaoxeoaast ттр 6B6v Soo epitpoadev Soo.
3. Фо>^ Powvto; ev ttj ip^pur етоірааате ттр 6B6v Koptoo, eo&sta; zoisite та; трі^оо; Абтоо.
4. ’EysvsTO Iwawr;; pazTt'Ca>v ev т^ ер^ЦФ xai xiqpoaaaw parcTtapa pSTavota; ei; acpeatv apap-
TIWV.
5. Kat е;екорео8то тсро; абтб^ zaaa r[ ’looBaia ywpa xai ot 'ІгроaoXopitar xai e^auTtCovTO mme; sv тш ’lopBavv; т:отар<р отс’ аотоо, sSopoXoyoupsvotTa; арартіа; аотш'л
6. THv Be ’Ia>avv7]; evoeBopevo; трі/а; харт]Хоо, xai BsppaTivTjv ттері tiqv oacpov аотоо, xai sath'tDv ахрйа; xai psXt ayptov.
rndfid 4.
^А'ШО 6V4U ІЙМ ХрТД, Gh4 Б^а:
e. гакоже (есть пймноп/ so nppo_ іуЦх: ct, Agx посмлАнз 4гтлд zHo_ fro пред лнцеліх Твойдіх, йже w_ ГОТО6НТХ п^ть Тбон прц Тобою.
г. Гддсх копіюцмгш бх п^стынн: «yrOTOKdirrf П^ТК Гднь, ПрДбЫ Т6О_ pHTf стезн ёгш.
Д. БкІСТК ІНМННХ ІірКТАН 68 nScTMHH Й ПрОПОб'ІдДА Іірціеніб ПОНДАНІА 60 iunSl|lEHtf Гр'Цібб'і.
я 6. Й нс^огкддше пнх нелі^ бса КденсііАА стрднд пй ІерлйдмАне: й КрірХд^СА 6СН 60 ІОрДДН'Ь р'ЬіД 10 НіПО, НПІОб'ІЦДМШЕ rp'fc^H С60А.
S. БЬ mt І10ДНН8 ЮБОЛЧЕНХ клдскі велБД^яіДН, й поагі «усжнх іб чресл'^х eno, й мдмн дімцм й діед8 дйвш.
СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛІЕ
СВЯТОЕ ДАБРАВЕСЦЕ
ОТЬ МАРКА.
ПАВОДЛЕ МАРКА
ГЛ AB A 1.
РАЗДЗЕЛ I
Начало Евангелія Іпеуса Хрнста, Сына Божія,
2. какь напнсано у пророков'ь: вогь, Я посылаю Ангела Моего пред'ь ллцем'ь Твойігь, который прнготовнт'ь путь Твой пред'ь Тобою.
3. Глась вопіюіцаго вт> пустын’Ь: пряготовьте путь Господу, прямымн сд’Ьлайте стезп Ему.
4. Явнлся Іоанн'ь, крестя ві пустын'Ь н проповйдуя креіценіе покаянія для проіценія гр'Ьхов'ь.
5. II выходнлн кт> нему вся страна Іудейская н Іерусалнмляне; н крестнлнсь огь него всб в-ь piK* Іордані, нспов'Ьдуя rpixn свон.
6. Іоаннт. же носнл'ь одежду нз"ь верблюжьяго волоса, н пояс'ь кожаный на чреслах,ь cbohxi, н ’Вл’ь акряды н днкій медг.
Пачатак Евангелля Іісуса Хрыста, Сына Божага,
2. як напісана ў прарокаў: “вось, Я пасылаю Ангела Майго перад абліччам Тваім, які падрыхтуе шлях Твой перад Табою”.
3. “Голас таго, хто кліча ў пустыні: падрыхтуйце шлях Госпаду, простымі зрабіце сцежкі Яму”.
4. З’явіўся Іаан, хрысцячы ў пустыні і прапаведуючы хрышчэнне пакаяння дзеля адпушчэння грахоў.
5. I выходзілі да яго ўся краіна Іудзейская ды Іерусалімляне, і хрысціліся ад яго ўсе ў рацэ Іардане, спавядаючыся ў грахах сваіх.
6. Іаан жа насіў вопратку з вярблюджага воласу і скураны пояс на паясніцы сваёй і еў акрыды* і дзікі мёд.
*акрыды ядомы від саранчы.
(4) Мф. 3, 1. Лк. 3, 3. Ін. 1, 31; 3, 23. Дзеян. 13, 24. (5) Мф. 3, 5-6. (6) Лев. 11, 2. Мф. 3, 4.
7. Kat mjpoaae, Хёушо* ep/eтаі 6 ’Іауорбтерб? jiou omaw (ioo, Oo oox eijil txavo? xutpa? Xoaat too іцаота two йто8т]|іата)У Абтоо.
8. ’Eyw [іёо ёраіттіаа 6[ia? ev б8атг Aoto? oe pamtaet up.a? ev ІЬебр.аті 'Ауіш.
9. Kai eysveTo ev exetvat? таі? ■qjiepat?, iqXOev ’hjaou? aito NaСарёт vrj? ГаХіХаІа?, xal ёратттІаЭт] Giro Iwa woo el? tov ’Іор8аот;о.
10. Kal ed&ew? avapalowo and too оЗато?, side aytCojievoo? too? oopavoo?, xal to IIveo|ia waei ттеріатерау, хата^аГооо ёк Aotow
11. Kal cpwwj ёуёоето ёх two oupavww So e? o Yio? Moo 6 ayatttjto?, ev w edSoxrpa.
12. Kal eo&u? тоПоеор.а Aotov ёх^аХХеі el? ттр epiqfioo.
13. Kal ip exet ev т^ ep^jiw т]|іёpa? теааарахоота, 7rsipaC6[ieoo? otto too аатаоа* xal iqv рета two S^ptwo’ xal oi ’AyyeXot Sitjxovoov Aotw.
14. Мета Be to тгараВоЭтраі too ’Iwawijv, rjX&sv 6 ’Ітдаоо? el? ттр ГаХіХаІао, xrjpoaawv to EuayуёХсоо т^? BaatXeta? too Oeoo,
15. xal Xeywv, оті тетсХт^таі 6 xatpo?, xal vjyytxev BaaiXela too Oeoo" [іетаооеГте, xal татеоете ёо tw EoayyeXiw.
16. Перікатшо Be itapa t^v OaXaaaao т^? TaXtXala?, eFBe Sip.woa xal ’AvBpeav too aBeXcpdv St’piwoo?*, ^аХХоота? арйр^Хтртроо ёо т^ ftaXaaay]' igaav yap aXtet?.
3. Й пропоб^ддше, гадгола: грд. ДЕТХ К^ПЛІН AlfHG BO CA^AX &Н&М достсннх преклонсл
Р3|)4шнтн рліжь МПШГХ 0ГШ.
й. Л3Х «уеш крктйхх км еодсю: Тон KpTHTX ВЫ Д)(ОЛІХ OfkIAtX.
Д. Й БЫСТЬ 60 Он4)(Х AHfJ(X, прінде Ійсх ш Ндздуетд ГдліажскдГШ, Й КОТНСА W ІШДННД 60 Іор_
1. Й AEtf 60tJ(0AA 55 60дм, бЙд’Ь рД360ДА1|1ДСА НБСД, Й 4j(A ІДКШ ГОЛ^БА, С^ОДАЦІД Шнь.
ДІ. Й ГЛДСХ БММ’Ь tx НБ«: Тм 6(Н Онх Лон бОЗЛЮБЛЖНкІН, Ш HfAC БЛГОбОЛН^Х.
61. Й ДБіе Д^Х Н36ІДЕ 6(0 6Х nS’fTMHW.
ГІ. Й Б^ БХ П^ГГЫНН ДНЕН четыредесАть, йск^шдміь сдтднбм, й Б^ £0 Бб'ЬрЛіЙ: Н ЛгГАН (Л^ЖД^ йлі’».
ДІ. По ПрЕДДНІН же ІШДННОБ'Ь, црінді ІЙСХ 6Х ГдЛІЛЕЮ, ПрОПОБ^ДДА SvAlt ЦрТбІА БжіА,
61. й ГЛГОЛА, МКШ НСПОЛННСА БрМІА, Й ПрНБАЙжНЕА ЦрТбіІЕ БжІП ПОКДНТКА, Й 6'Ёр^НТЕ 60 f»VAIf.
si. Хода же прн ліорн Г^лілеГі. СТ'ЬліХ, ейд4 Омішнд н йндред БрДТД (тогш) СміІОНД, 6<«еТДЮІ|1А лірежн ех діоре: б^стд бо ркібдрА.
* абтоо (п другнхь сппсках'ь)
7. H пропов'Ьдывал'ь говоря: ндеть за мною Спльн^йшій меня, у Котораго я недостонн'ь наклонпвшлсь развязать ремень обувлЕго.
8. Я крестйл-ь вась водою, a Онт> будеть крестпть вась Духомт> Святым'ь.
9. Н было вт> ті днл, прншел'ь bicyc^ hst. Назарета Галллейскаго н крестплся огь Іоанна вт> Іордані.
10. Н когда выходлл'ь лзт> воды, тотчас'ь увнд’Ьл’ь Іоаннь разверзаюіціяся небеса, л Духа, какт> голубя, сходяіцаго на Hero.
11. Н глась быд'ь ст> небесь: Ты Сын'ь Мой возлюбленный, вт> Котором’ь Мое благоволеніе.
12. Немедленно посл’В того Духт> ведет'ь Его вь лустыню.
13. Н был'ь Онь там"ь в'ь пустын'6 сорок'ь дней, пскушаемый сатаною; л был’ь co звіфямн; п Ангелы служллл Ему.
14. Посл’Ь же того, Kani, предан'ь был’ь Іоанн-ь, прншел’ь Інсуст> ігь Галллею, проповідуя Евангеліе Царствія Божія,
15. л говоря, что псполнллось время, п прлбллзллось Царствіе Божіе: покайтесь, п вйруйте вт> Евангеліе.
16. Проходя же бллз'ь моря Галплейскаго, увлд’Ьл'ь Слмона л Андрея брата его. закпдываюіцлхь сЬтл вг море, пбо онп былл рыболовы.
7. I прапаведаваў, кажучы: ідзе за мною Мацнейшы за мяне, у Якога я няварты, нахіліўшыся, развязаць рамень абутку Яго.
8. Я хрысціў вас вадою, а Ён будзе хрысціць вас Духам Святым.
9. I было ў тыя дні, прыйшоў Іісус з Назарэта Галілейскага і хрысціўся ад Іаана ў Іардане.
10. I калі выходзіў з вады, убачыў адразу Іаан, што раскрываюцца нябёсы і Дух як голуб сыходзіць на Яго.
11. I голас быў з нябёсаў: Ты Сын Мой узлюблены, Якога Я ўпадабаў.
12. I адразу Дух вядзе Яго ў пустыню.
13. I быў Ен там у пустыні сорак дзён, спакушаны сатаною, і быў са звярамі. I Ангелы служылі Яму.
14. Пасля ж таго, як узяты быў Іаан, прыйшоў Іісус у Галілею, прапаведуючы Евангелле Царства Божага.
15. і кажучы, што споўніўся час і наблізілася Царства Божае; пакайцеся і веруйце ў Евангелле.
16. А ідучы каля мора Галілейскага, убачыў Сімана і Андрэя, брата Сіманавага, якія закідвалі мярэжы ў мора, бо яны былі рыбаловы.
(11) Пс. 2, 7. Іс. 42, 1. Мф. 3, 17. Мк. 9, 7. Лк. 3, 22; 9, 35. 2 Пят. 1, 17. (12) Мф. 4, 1. Лк. 4, 1. (13) Мф. 4,11. (14) Мф. 4,12, 17, 23. Лк. 4, 14-15. (15) Мф. 3, 2; 4,17. Гал. 4, 4-6. Эф. 1,10. (16) Мф. 4, 18. Лк. 5, 2.
КНІГІ ОНЛАЙН
