КНІГІ ОНЛАЙН
Пошук сярод кніг, што прайшлі індэксацыю гуглам. Некаторыя кнігі гугл не знаходзіць
Але здзейсніць гэты абавязак, мабыць, будзе нялёгка. Сілы рэакцыі і сталіншчыны не склалі сваёй выпрабаванай зброі і гатовы ўзяць рэванш за іхняе паражэнне ў галоснасці. (Каб пераканацца ў тым, даволі хоць зрэдку браць у рукі газету «Вячэрні Мінск», орган Мінскага гаркама партыі і гарсавета народных дэпутатаў, і паглядзець, хто і супраць чаго там выступае.) Сілы зла цяпер перажываюць невялікую паўзу ў сваёй антынароднай дзейнасці, перабудова і галоснасць блытае іх адпрацаваныя за гады карты. Але яны ўжо пачалі прыстасоўвацца і да атмасферы перабудовы, а ў некаторых выпадках і браць яе пад сваё кіраўніцтва. Кіраваць з такім разлікам, каб хутка і без страт вярнуць так любы іхнім лакейскім душам таталітарызм з падаўленнем, рэпрэсіямі, п’яным і пакорным існаваннем зняволенага народа. Таму ўсе, каму дорагі прынцыпы дэмакратыі і сацыялізму, лёс нацыі, павінны быць пільныя. He даць сябе ашукаць ні крывадушнай бюракратыі, ні амаральнай навуковасці, ні тым сапраўдным правакатарам ад перабудовы, якія маюць заданне пусціць яе на злом галавы, адвярнуўшы ад высакароднай мэты дэмакратычнага адраджэння нацыі, растварыць ідэалы дэмакратызацыі ў нацыянальных, рэгіянальных, ведамасных і амбіцыёзных сварках і супярэчнасцях. Мы павінны скласці велічны мартыралог нашых страт і нашых пакутнікаў. Гэта ляжа вуглавым каменем у падмурку нашай нацыянальнай свядомасці, стане важным элементам гістарычнай памяці і гарантам. Гарантам будучыні народа, які праз генацыд, кроў і знявагу з упартасцю асуджанага рвецца да сонца дабра і справядлівасці. [19 кастрычніка 1988 г.] [МАРК ШАГАЛ] Человек берет с собой в жнзнь то, что ему прнготовлено детством л родлной. He лмеет значенля, какова она, эта его родлна — знаменнтый город ллл забытая богом деревенька. Для чуткого сердца онл одлнаково драгоценны. Казалось бы, ну что мог значііть провннцнальный Влтебск для такого прославленного художнлка, как Марк Шагал. А ведь лменно Влтебск стал нелссякаемым лсточнлком его веллкой любвл к людям, содержанлем почтн всего его творчества. К сожаленню, те, кто определяет культурную полнтлку Белорусслл, по-прежнему держат глухую оборону перед творчеством велнкого земляка. В год столетня художннка лмела место настояіцая кампання по шельмованлю его жнвоплсн л жлзял. По-прежнему лгнорлруется лнлцлатлва обшественлостл республлкл по созданлю в Влтебске музея Шагала. Н все-такл он совершает прорыв на мллую его сердцу родлну: ла этот раз сволм поэтлческлм словом. Сборнлк стлхов лоэта-художнлка подготовлло к лзданлю млнское лздательство «Мастацкая літаратура» в прекрасных переводах другого выдаюіцегося мастера Влтебшллы Рыгора Бородуллна. В сборллке 25 стлхотворенлй Шагала, свлдетельствуюодлх о глублне человеческлх чувствоваплй автора, мудростл его взгляда ла жлзль л любвл к тому же родному для него Влтебску. В этом смысле совершелно унлкально открываюіцее сборнлк посланле Шагала городу, наплсаняое лм в трудпейшле годы войны л звучаіцее лыле как гуманлстлческое завеіцанле землякам. Соотечественнлкл Шагала л все почлтателл его талалта ждут л ладеются. Может быть, руководлтелл культуры в республлке отлесутся мллостлвее к Шагалу-поэту, чем оял отнесллсь к Шагалу-художнлку. [1988] [ННТЕРВЬЮ ГАЗЕТЕ «МОСКОВСКНЕ НОВОСТН»] — Васйль Владймйровйч, до сйх пор страна мало что знала о самодеятельных двйженйях в Белоруссйй. Нз последннх публйкацйй в «Вечернем Мйнске» стало йзвестно, что местная обцественность выступает протйв «антйнародного Народного фронта». Его йнйцйаторов называютп экстремйстамй, белорусскую молодежь йз обіцества «Талака» — нацйоналйстамй. Многйе сравнйвают тон статьй о «Талацэ» с образцамй довоенной разгромной публйцйстйкй. Но ведь в статье есть й факты? — Фактов, еслй вы заметялй, мало, да й те, на мой взгляд, сомннтельные. В основном — аргументы. Стремленйе «толоковцев» возродйть нацнональную Сймволйку — герб й флаг — называется нацйоналйстйческйм только на том основанйй, что где-то за граннцей с этймй сямволамй собйраются белорусскне эмйгранты. Такне же ярлыкй клеятся на любую попытку возрождення десятнлетнямн вырождавшейся белорусской культуры. Этй тенденцйй — не новость для республнкй. Но когда на четвертом году перестройкй газеты начннают открытую борьбу с нацнональным самосознаннем... Грустно... Даже еслй в программах «Талакі» не обошлось без перегйбов, опыт нашйх соседей-прйбалтов говорйт, что самые сложные вопросы можно решать спокойно й взвешенно, без клеймення й прйгвождення. Кстатн, той статьй — не едннственная прнмета прошлых времен. Одйн йз подпйсавшйх ее, доктор йсторйческйх наук А. Фйлймонов йзвестен тем, что заіцйТйл кандядатскую дйссертацйю на тему «Лаврентйй Павловяч Берйя — верный друг велйкого Сталйна»... Hoc этймй авторамн солйдарны многйе. Большйнство йз mix eudum главную опасность в народном фронте, которого, кстатй, пока еіце нет... — Знаете, как органйзовывалась дйскуссйя с неформальным клубом «Современнйк» по поводу самой йдей Народяого фронта? Парткомы предпрнятйй мобнлнзовалй в Дом полйтпросвета около 900 человек... дать отпор «врагам перестройкй». Врагамй называлйсь йзвестнейшйй белорусскйй шісатель Адамовйч й редактор «Огонька» Коротач, якобы спецйально прйезжаюшне йз Москвы сеять смуту. Мне рассказывалй, как обьяснялн людям, кто такой Адамовнч: наемняк Тель-Авйва, получаюіцйй оттуда доллары, чтобы содержать две квартнры, в Москве й Мннске, й подкупать вартййные властй... «Врагн» не прнехалн (да н не должны былн), но отпор, как вы самн вндлте по газетам, нм далл. Я не знаю, каклм будет наш Народный фронт, да л будет лл вообіце. Но думаю, что такая реакцля нашлх «лдеологов» на прогресслвную лдею мяоглх еіце колеблюпілхся укреплт в мыслл о леобходлмостл борьбы с пслхологлей застоя. На собраялл «Мартлролога» был представлтель ЦК Компартлл Белорусслл Р. Бузук. Когда выблралл правленне «Мартлролога», он всемл слламл пытался сорвать голосованле. Н не нашел ллчего лучшего, как выталклвать с трнбуны председательствовавшего, требуя себе слова. Когда после голосовання Бузуку предоставллл трлбулу, ему оказалось нечего сказать. Слдевшле в тот вечер в зале, я думаю, многое понялл. — Что, на ваш взгляд, больше всего мешает перестройке в республйке? — He хотелось бы думать, что методы работы л поллтлческле взгляды этого человека — позлцля нашего республлканского ЦК. Но прлходлтся прнзнать, что даже средл высшего руководства есть еіце немало тех, кто влдлт опасность для перестройкл, напрнмер, в возрожделлл нацнональной культуры. А ведь у нашего народа, уже полузабывшего свою лацлональную гордость, есть еіце одна проблема, еіце одна боль -сталллскле репресслл. Мне странно л страшно влдеть, что сегодня находятся людл, которые хотят скрыть от народа его прошлое, столько лет пролежавшее в куропатсклх могллах. Кому все это нужно? Кому нужно было многотысячный млтлнг памятн жертв в Куропатах, на котором, кстатл, выступалл л партлйлые работчлкл, обвявлять потом запреіценным л штрафовать органнзаторов? Помню, на XIX партколференцлл кто-то лз делегатов сказал: «Вот мы боремся за перестройку, а за что борются этл крлкуны на млтллгах?» Млогле до снх пор счлтают себя авторамл л главнымн действуюшлмл ллцамл перестройкл, отказывая всем друглм в праве на участле в ней. До тех пор, пока мы не поймем, что все нмеют право на собственное мнелле, что все лдел на млтлнгах, как л самл мнтллгл, рождены перестройкой, а не чем-нлбудь другнм, конфллкты нензбежны. Для нашего народа память о жертвах — та лдея, которая сможет обьеднннть нас в борьбе за перестройку, за то, чтобы террор сталллвдлны нлкогда не повторллся. Н то, что такое обьеднненне у нас заранее обьявляется незаконным, — это, по сутн, заіцнта сталнннзма, хотя н прнкрытая перестроечнымн лозунгамн. — Вы говорйтпе о всенародном обьедйненйй. Ho протйв Народного фронта (no крайней мере в газетах) выступают рабочйе, рядовые представйтелй народа. — У нас, к сожаленню, еіце не все научнлнсь думать самостоятельно. He все поннмают простую веіць: чтобы что-то крнтнковать, надо как мнннмум знать, о чем ндет речь. Людей слншком долго прнучалн жнть по обіцей схеме, думать в такт лозунгам, по прнказу говорпть н молчать по прнказу. Поэтому сегодня многнм, чтобы протестовать, не нужно разбнраться в снтуацнн — достаточно мнення штатного функцнонера, напрнмер нз «ндеологнческой комнсснн» мнкрорайона (есть н такне). Одного слова такого «спецналнста» достаточно, чтобы зачеркнуть в душах людей все, что оставнлн там кннгн Адамовнча, н обьявнть его самого «врагом перестройкн»... Слтуацня очень тревожная. Мы должны сделать все, чтобы Белоруссня не стала Вандеей перестройкн. Когда этот матерйал уже был подготовлен к печатй, Васйль Быков позвонйл в редакцйю йрассказал о событйях, пройсшедшйх в Мйнске в воскресенье, 30 октября: — Был традмцнонный день помнновення предков, у нас его называют «Дзяды». Городскне властн, разрешнвшне мнтннг, неожнданно прннялн решенне о его запреіценнн. Но многотысячный мнтннг все же собрался в поле недалеко от Куропат, чтобы почтнть память сынов белорусского народа, погнбшнх во времена сталннскнх репресснй н Велнкой Отечественной войны. Людн, опустнвшнсь на коленн, слушалн речь археолога, председателя обіцества «Мартнролог» Зенона Позьняка. Отряды мнлнцнн н внутренннх войск разогналн мнтннг. To, что пронзошло, требует обьяснення. Необходнмо провестн расследованне, внновные должны быть наказаны. Беседу вел Леонйд Мйлославскйй. [1988] ДУБННКЙ ПРОТНВ ГЛАСНОСТН? В недавно еіце мнрной, вполне деловой обіцественной атмосфере Белорусснн пронзошлн разнтельные перемены, забушевалн эмоціін, словесные цнклоны завнхрнлнсь на обіце- ственных меропрлятлях а в печатл. Что касается печатл, то ее удлвлтельло едннодушный хор л явллся зачннателем шумной кампаллл разоблаченля «коварных замыслов» врагов л подрывателей государственных устоев. Кто же этл врагл л где лх предлагалось лскать? Нскать, разумеется, надлежало в собственных рядах, потому что все олл дьявольскн масклруются под «сволх» — этл отьявленные вацлоналлсты, слонлсты л масоны. Н еіце особо ненавіістные «клеветллкл», покуслвшлеся на незапятнанную честь полуторамллллонного города-героя, заподозрлвшле в нем алтлперестроечную Вандею. В этом смысле досталось многнм, по пренмуіцеству людям творческлх професслй — плсателям, клнодеятелям, художннкам. Особому поношеллю подвергся плсатель Алесь Адамовлч, посмевшлй в одной лз «огоньковсклх» публнкацнй употреблть намек на сходство пролсходяіцего в Мннске с лекоторымл моментамн французской буржуазной революцлл н назвать лмена. По всей влдлмостл, нменно эта публлкацля А. Адамовнча больнее всего задела непомерно чувствлтельные амблцлл некоторых людей нз члсла белорусского республлканского руководства.