• Газеты, часопісы і г.д.
  • Старажытная беларуская літаратура

    Старажытная беларуская літаратура


    Выдавец: Юнацтва
    Памер: 464с.
    Мінск 1996
    160.76 МБ
    Дзіўна, што ў кнігах апісаны ён недакладна*, Я ж без падставы псаваць не хачу і не буду
    Тое, што ў спадчыну ён атрымаў ад прыроды.
    Дзе яны бачылі — зубр ды з рагатаю пысай?
    3 выгляду ён не падобны на іх апісанне.
    Іменна мордзе звярынай, на іхнюю думку,
    Самая сіла ўласціва. А я ўдакладняю:
    Рогі растуць не на пысе, і сіла не ў мордзе
    Ў нашага слаўнага зубра, лясоў нашых славы.
    Свет даўніны вывучаў я па кнігах славянскіх, Граматах рускіх, кірыліцай пісаных вязкай.
    Лад алфавіту наш прашчур для ўласнай карысці
    Ў грэкаў пазычыў і, гукі мясцовых гаворак
    Зладзіўшы з ім, іншаземцам, застаўся сабою.
    Звычкі і побыт жывёл разнастайнай пароды, Як і падзеі, апісаны ў граматах гэтых.
    Што ж да зуброў, то такога магутнага звера Шчасная доля, як дзіва часоў першабытных,
    Толькі шчэ ў нас захавала, пад зоркай Палярнай.
    Пліній, напрыклад, пісаў пра зубра і пра тура:
    «Тур і бізон (па-мясцоваму — зубр) засталіся Толькі ў лясах першабытных. Вучоныя кажуць,—
    Сведчыць псторык,— што лютасцю, злосцю і сілай Роўнага звера не знойдзеш лясному асілку,
    Што і ў лясах, і на выпасах ляхаў і росаў Быў і застаўся царом над усімі звярамі».
    Значыць, ён ведаў пра тых і другіх, а вось людзі Ў нас на радзіме шчэ лічаць, што свет іх не знае.
    «Дзікі і люты, іх зубр — падабенства бізона, Толькі даўжэйшая грыва»,— заканчвае Пліній.
    Хоць і не многа, ды праўда. Хто ж болей захоча, Хай пацікавіцца — кнігі і болей раскажуць.
    Я ўжо наперад прадбачу — пярэчанні будуць: Байкі дзіцячыя. Ведаем, чулі, чыталі!..
    Хто цаліка не прамераў і нашага звера Ў вочы не бачыў, вядома, такі не паверыць.
    Сутнасць не ў гэтым. Галоўнае, як ты раскажаш. Глупства ўсумняецца, мудрасць разумна сцвярджае.
    Вам пра зуброў паляўнічы ў нас кожны раскажа, Толькі спытай — прагаворыць да ранішніх пеўняў.
    Што да мяне, то сваё паляванне і ловы
    Адпаляваў я. Адзіная ўцеха ў самоце —
    Жыць успамінамі. Думкай ляціш быстракрылай Ноччу і днём на радзіму, у памяці сеці
    Вабіш той час незабыўны, што некалі ў нетрах Родных лясоў разгубіўся, і кліч — не даклічаш...
    Што ў іх, тых закліках? Час улавіць немагчыма. Гонішся, смертны, за страчаным часам, прыстанеш, He даганяеш, бо што прамінула — не вернеш.
    Гэты пясок-плывунец высыпаецца ў вечнасць*.
    Што ж я маруджу? Пара б за істотнае брацца.
    Боязна ўсё-такі: чым ты іх, кніжнікаў, здзівіш?
    Свет ім вядомы — якія чытаюць старонкі?
    Хай і правераць па кнігах, які ён на выгляд,
    Я ж бы прасіў іх уважыць маё ўдакладненне: Пушча — загадка, разгадка хаваецца ў лесе.
    Вас я, лясны чалавек, завяду ў яго нетры, Каб паказаць таямніцы і пушчаў і тое,
    Што вы не знойдзеце ў кнігах і граматах даўніх, Возьмем, напрыклад, трактат «Лангабардскія дзеі»
    Паўла Дыякана. Што ён там піша пра зубра?
    Вельмі нямнога, адзін толькі штрых мімаходам:
    Быццам калісьці пятнаццаць лаўцоў на начлезе Спалі на шкуры забітага волата-зубра.
    Я захапляцца ні і.м, ні ягонаю шкурай Нават не думаў, калі свежаваў на аблавах.
    Як ты ні кінь, а з маленства мне добра вядомы
    Ловы, і праца, і хлеб мой, зароблены потам.
    Край мой (цяпер ужо ўласнасць Кароны)* калісьці Я перамераў удоўжкі і ўпоперак пешшу.
    Змалку ад бацькі вучыўся ў бяеконцых абходах Крокам нячутным ступаць, каб нішто не шурхнула,
    I спасцігаў, як звяроў прыкмячаць па бярлогах Нюхам, і вухам, і вокам. Без якасцей гэтых
    He напалюеш, бо звер палахлівы і пільны.
    Колькі патоў ён, бывала, зганяў з мяне ў зімнюю сцюжу, Коп’і шыбаць прымушаючы з бегу наводмаш!
    Колькі нагледзеўся смерці, наслухаўся енку
    Ў пушчах, пакуль мяне, сына, вучыў палясоўшчык!
    Рос і засвойваў усё: дзе сям’ёю мядзведзі
    Сусляць маліннік, дзе пасвіцца дзік па дубровах, Як на ласёў асцярожных нябачныя сеці
    Ў лузе расставіць, каб трапіў у пастку сахаты.
    Бачыў і чуў, як пальбой аглушалася пушча,
    Грузна, мармычучы, ў снег асядала здабыча.
    Жмурыўся перш, калі недзе ў імклівай пагоні
    Ранены верхнік мільгне, і адно толькі згледзіш:
    Кроў на кані і, як гронкі каліны,— на снезе.
    Вось у такіх пераплётах на нашых аблавах Часта і я быў раўнёю сваім пабрацімам.
    Рэкі лясныя, Дняпра паўнаводнага строму Пераплываў я з канём у пагоні за зверам.
    Што там таіцца, карцела дзе-небудзь і збочыць;
    Гнаў тую думку: на людзях і смерць не страшная.
    Колькі нягод паспытаў я на тых паляваннях — Каяцца б можна, ды хто ж калі каяўся ў мілым!
    Быў і адважны, а дзе й неразважны, казалі:
    Як ні было — не забыць сваю школу Міколу.
    Гэтую ж песню — далёкае водгулле пушчаў — Слухай душой, мой чытач, і, як плод недаспелы
    3 дзічкі, сарві і смакуй, калі маеш цікавасць
    Штосьці даведацца з нашых лясоў, і з прыроды
    Нашага краю, і з нораваў рэдкага звера.
    Так што працягваем наша з табой падарожжа
    Ў самыя нетры зубрынае вотчыны-пушчы.
    Лютасцю больш небяспечны, чым люты драпежнік,
    Зубр для людзей не страшны, не чапай — не зачэпіць, Будзе стаяць як укопаны — пастыр на варце,
    He страпянецца, а позіркам пасціць няспынна
    I чараду, і сям’ю ў чарадзе на папасе.
    Смелы, і ў гэтым няма яму роўнага звера
    Ў свеце жывёльным пушчанскага нашага краю.
    Стрэнеш, бывала, такога дазорцу ў дуброве, Стоішся ў хмызе і дзякуеш богу — не згледзеў.
    Дзе там — не згледзеў! Ты вокам зміргнуў — заўважае. Дзесь калчаном шарганеш, на галінку наступіш —
    Быццам працяты стралой, здрыганецца — і ў наступ.
    Шчасце, калі пры такой выпадковай сустрэчы
    Меч твой не бліснуў на сонцы, кап’ё не заззяла:
    Смела ідзі без аглядкі, як быццам не бачыў
    Гэтага страху. А ён, утаропіўшы вочы,
    Будзе ўсё зіркаць, пакуль не схаваешся ў нетры.
    Горш, калі часам наткнешся на матку з прыплодам, Схопіш мушкет з перапуду — ох, гэта гарачка! —
    Звер вокамгненна раз’юшыцца, рыкам аглушыць — Знай, што раз’ятраны: хто яго ўздумаў трывожыць?
    Тут не разгадвай, давай у пяту і, як дужы, Скідвай убок, у гушчар, і пакуль яшчэ цэлы —
    Дай божа ногі: за ўцёкшым ён гнацца не стане.
    Леташкі-цёлкі, бычкі-аднагодкі ў чародах —
    Люба глядзець: скакункі, забіякі-задзіры.
    To пачынаюць басціся, то, быццам у зыку,
    Шумна гарцуюць, пужаючы гулямі статак.
    Кемлівы звер па прыродзе. Напрыклад, цяляты
    3 першага ж дня пераймаюць паводзіны матак:
    Назіркам дыбаюць за чарадой і на пашы
    Нешта ўжо пыскай вышукваюць. А пасталеўшы, Порстка выбрыкваць пачнуць, анрабоўваюць рожкі, Звера сустрэўшы ці пень абымшэлы ў гушчары.
    Так на выгодзе лясной, у няспынным змаганні
    За кудзярок лугавога кіпрэю, з бычка-зубраняці Зубр вырастае, магутны прысадзісты волат.
    Дзіву даешся: ні сну ж, ні спачыну не знае, А набіраецца сілы, і колькі цярпення
    Трэба такому, каб стрымліваць жыўчыкі руху!
    Ходзіць спакойна і раптам у бегу імклівым Ён, як рысак, пралятае праз гала лясное.
    Проста не верыш вачам, як валодае целам Скрытая сіла. Нібы шыбануты прашчою, 3 месца рванецца і ўмомант, закінуўшы перад Недзе да рэпіцы, схопіць на рогі ляпёшкі
    I растрасе, быццам хоча слядоў не пакінуць.
    Многа нагледзішся рознага ў статку зубрыным, Непараўнальнымі ўсё ж астаюцца турніры
    Іх трацякоў-кавалераў з-за нецеляў-самак.
    Юр гэты ў іх супадае з парой лістападу
    Кожную восень, і недзе мо з тыдзень ці болей
    Цягнецца свята Венеры, і шалы юнацтва
    3 бою бяруцца. У гэту пару насалоды
    Толькі і чуеш: усюды прывабна і млява
    Мыкае пушча, і ў дрыжыках зябкіх дубровы
    3 шастаннем сцелюць лістоту на шлюбнае ложа.
    Хто гэта слухаў і бачыў, той скажа, напэўна:
    Музыка нашых лясоў мілагучнасцю строгай Вуху і сэрцу мілей за літаўры і ліру.
    Шум у вяршынях, і шолах, і шоргат, і гэты ўладарны Голас крыві неўтаймоўнай ■—сімфонія пушчы.
    Колькі жыве ён, асілак пушчанскі, не знаю.
    Хто ж дзе лічыў даўгалецце ў нясвойскай жывёлы?
    Ходзяць легенды, што дзесьці ва ўрочышчах сельскіх Быў запрыкмечаны зубр, можа, дзвесцегадовы
    3 сівым касмыллем на ўзлобку. Па тым патрыярху Статак увесь празывалі «Гурты Сівучовы».
    Што ж, калі верыць паданням, той самы важак іх Вока дзесь страціў парою зубрынага юру.
    Гэта магчыма. I ў пушчах, і ўсюды на свеце Моцныя гэтага свету за права на ўладу
    Б’юцца на злом галавы, хоць кулачнае права, Як і вяршынства жывёльнаю грубаю сілай,—
    Спрэчная справа; сапраўдныя спрэчак прычыны
    Толькі пасля высвятляюода; знакамі ж спрэчак
    Будзе калецтва ці шрам на баку самаўладцы.
    Цяжка сказаць, што таго сівагрывага зубра Прагнасць улады над гуртам штурхнула на бойку.
    Тыя ж паданні сцвярджаюць, што трон верхавода Дарма і ў іх не даецца, а вока — за вока.
    Выдумка, мабыць; мана для вушэй — асалода.
    Можа, пагэтаму шэпты народных паданняў
    He заціхаюць y нас ні па ўзлесках шумлівых, Hi па квяцістых лугах, ні пад стрэхамі хатаў.
    Я ж разумею, што тым, для каго я спяваю,
    Праўда за ўсё даражэй, і пагэтаму стаўлю
    Кропку над «і»: невядомае мне невядома.
    Нашы лясы, лугавіны — прыволле для статкаў звярыных,
    Там у іх выручка: гуртам — за кожнага ў статку, Кожны ж — за гурт і за ўсіх, беспарадкаў — ніякіх.
    Дужы са слабым уладай дзяліцца не стане;
    Права царова ў чародах на пашы і ў спрэчках
    Даў яму вопыт, набыты магутнаю сілай.
    Бой разгарыцца смяротны, і ў ім пераможа
    Той, хто мацнейшы. Пад сонцам ніводнай хвіліны
    Без барацьбы не было на зямлі і не будзе.
    Прага ўзяць зверхнасць над слабым распальвае ярасць, Вынік жа бойняў крывавых —■ калецтва ці згуба.
    Той, хто суперніка збіў і знявечыў, тым самым
    Сілу на выпасах сцвердзіў за ўласнаю сілай.
    Хто ж не ўстаяў і паддаўся, той сам ад чародаў, Як ад пагарды, панура пускаецца ўпрочкі.
    3 гурту адбіўшыся, ён, адзінец, палахліва
    Стане цурацца не толькі сваіх, а часамі
    Нават саступіць лаўцу, бо заўсёды слабее
    Стадны інстынкт у жывёліны ў доўгім выгнанні.
    Зрэшты, другія чароды — другія парадкі.
    Недзе прылучыцца к іншаму статку і ў прымах
    Зменіць свой спрыт забіяцкі на статут прымацкі.
    Вернасць у парах зубрыных адной толькі смерцю
    Можа парушыцца: скажам, самца забадалі —
    I аўдавелая матка вяртаецца ў статак.
    Княжацкі ўказ* пад пагрозай адказнасці строгай
    He дазваляе знішчаць ні зубрыцаў, ні моладзь
    I ашчаджае тым самым багацці лясныя.
    Скарбы свае нашы людзі на золата нават
    He прамяняюць. Здаўна іх жыццё навучыла:
    Нашы лясы — гэта нашых даброт і багацця
    Невычарпальны калодзеж; з яго напаўняем
    Лайбы і стругі заморскіх купцоў, што прывозяць