КНІГІ ОНЛАЙН
Пошук сярод кніг, што прайшлі індэксацыю гуглам. Некаторыя кнігі гугл не знаходзіць
4 Вместо “вас” надпмсано: “нас” (тут і далей заўваіі Ціры Сакалоўскай А.С.)- нню с чнстым Нсточннком блага, когда она освобождаться будет от страдных паров тленностн. Снм-то образом ты будешь свободен посредн оков, счастлнв в недре злополучня, неколебнм прн свнрепствуюіцнх бурях, н умрешь без трепета! Каменіцнк! Ежелн ты возможешь когда-лнбо усомннться о бессмертном естестве душн твоей, то прннятне будет для тебя бесполезно; ты престанешь быть усыновленным чадом мудростн н смешаешься в толпе суіцеств матернальных н непросвеіценных, во тьме бродяшмх, ОТДЕЛЕННЕ Ш-е О должностн к Государю н Отечеству 1-е Высочайшее Сушество вверяло положнтельнейшнм образом власть свою на земле Государю, чтн н лобызай законную власть уделом землн, где ты обнтаешь; твоя первая клятва прннадлежнт Богу, вторая отечеству н Государю5. Человек, склтаюіцлйся по лесам без просвеіценля л убегаюшлй обіцества, был бы менее способен к лсполнснлю намереннй Провлденля л к достлженлю всего блага, ему предоставленного. Суіцество его расшлряется посредл ему подобных, разум его укрепляется стеченлем разллчных мненлй. Ho по еднному соедлненлю пролзвел бы беспрерывный бой о ллчной пользе л насышеннн развратных страстей л вскоре бы невлнность пала перед сллой ллл коварством. Н так нужны былл для поступка его законы, а для сохраненля оных начальннкн. 2-е Чувствнтельный человек! Ты чтлшь родлтелей сволх, чтл равно с нлмл л отцов Государства. Онл суть особы, представляюшне Божество на земле сей. Еслп онл ошлбаются, самл онл отвечать будут перед Судьей Царей; но твое собственное рассужденле, часто несправедллвое, не может уволнть тебя от повлновенля. Моллсь о лх охраненлл. Обнажл co рвенлем все способностн твон для веллкого блага, блага Отечества. Ежелл когда-нлбудь не лсполнншь ты сея свяіценные должноста, ежелл сердце твое не будет более от радостн трепетать прн нежном лменл Отечества л Государя твоего, то Каменіцлкл нзвергнут тебя нз недра своего, яко протнвнмка обіцего порядка, яко недосгойного быть участннком в пренмуодественных выгодах такого обіцества, которое заслужнвает доверенность н уваженне Государей, потому что любовь к Отечеству есть одна нз главнейшнх его пружнн н что, ревнуя сделать лучшнмн Граждан, требует оно, чтобы детн его с велнчайшей отлнчностью по чнстейшмм побужденням нсполнялн Государственные должностн. Храбрейшнм вонном, правосуднейшнм судьей, кротчайшнм господнном, вер- 5 Слово “Государь” зачеркнуто н заменено словом: “Государству”. нейшйм слугой, нежнейшнм отцом, постояннейшйм мужем, преданнейшнм сыном должен быть каменіцйк, потому что обіцйе й обыкновенные обязанноста Гражданйна освяіцены н подтверждены свободнымй й пройзвольнымн каменіцйка обетамн н что, презря оные, он к слабостй прйсоедйнйт лйцемерне й клятвопреступство. ОТДЕЛЕННЕ IV-e О должностн к человеку вообше 1-е Но ежелй отечественный круг, открываюіцйй тебе столь обнльный н столь удовлетворяюіцйй путь, не нэполнйт всей твоей деятельностй, ежелй нежное сердце твое пожелает упраздннться от дел Государственных н обнять с оным Электрнческнм огнем6 всех людей й все народы, ежелй, восходя к обіцему нсточннку, возревнуешь лобызать нежно всех ймеюшнх такйе же составы, такую же в любвй нужду, такое же желанйе быть полезным н одну бессмертную душу как м ты, то йдй в храмы нашй воскурмть жертву на жертвенннк святого человечества! Вселенная есть отечество каменіцнка, й йз прйнадлежаіцего человеку для него нет нйчсго чуждого. 2-е Взйрай с почтеннем на сне велйчественное зданйе, определенное для укрепленвя весьма ослабленных союзов человечества й нравственностн. Лобызай всемйрное сообшество добродетельных душ, способных возвеселвться, распростертое во всех концах земного круга, где разум й просвеіценйе проннклй, соедйненное под святое знамя человечества й простых й едвнообразных законов; восчувствуй наконец высокую мету7 святого ордена нашего, посвятй твою деятельность й всю твою жйзнь благотворенйю й счастью сочеловеков, пскйсь непрестанно о нравственном твоем совершенстве, соедннйсь теснее с Божеством. Сйм-то образом облагородашь, просветйшь н укрепншь пружйны твоей велйкодушной решймоств. ОТДЕЛЕНЙЕ V-e О Благотвореннн 1-е Сотворенный по образу Бога, благоволйвшего явйть Себя человекам й йзлйть на нйх Свою благость, себя к Нему, бесконечному образцу, постоянной волей, пролйваюіцей беспрестанно на соотечественннков8 весь тук’ посйльного твоего блага; все, что разум благого постйгнуть может, есть наследне каменіцйка. 6 Впнсано: “человеколюбня”. 7 Мету цель; метнть целнть. 8 Вместо “соотечественннков” стонт: “сочеловеков”. ’ Тук, т.е. запас. 2-е Уважай немошную младенца слабость10: он подпоры твоей проснт. Неопытность юношн пагубна, сей советов твонх требует; полагай счастье твое в предупрежденнн угрожаюіцйх ему заблужденнй м обманов, зажгн в нем нскры свяіценного огня даров врожденных н помогн нм обнажнться для счастья человеков. 3-е Всякое суіцество страждуіцее н воздыхаюіцее нмеет свяіценное над тобою право. Берегнсь когда-лнбо не прнзнать оного. He ожндай, чтобы пронзаюшнй вопль бедностн восклнцал к тебе, предупреждай н утешая несчастного в слабостн. He заразн тіцеславнем нсточннков воды жнзненной, в которых несчастный должен утолнть свою жажду. He ніцн награды за твое благотворенне в пустых плесках толпы народной. Каменіцнк обретает оную в нежном гласе своей совестн н в упрекаюіцей улыбке Божества, перед очамн коего он благоговеет непрестанно. 4-е Ежелн Провнденне поручнт тебе нлн поручало какой-лнбо нзлншек, то берегнсь употребять оный на пустое н беззаконное дело. Оно благоволнт, дабы ты не равное благнх разделенне учнннл менее чувствнтельным, которое бы входнло в его планы; наслаждайся снм прекрасным пренмушеством. 5-е Да не уннзнт ннкогда характера твоего скупость, нз страстей гнуснейшая, н да возвыснтся сердце твое” выше хладных н сухнх счетов, оной прннуждаемых. Ежелн оно когда стремнтся нссушнть себя прн томном оной дыханнн, то бегн от нашнх храмов сострадання н мнлосердня, онн не будут нметь для тебя прнвлеченне, н мы не возможем более познать в тебе древннй образ Божества. 6-е Благотворенне твое да освятнтся релнгней, мудростью н благоразумнем. Сердце твое да пожелает обнять нужды целого человечества, но разум твой долженствует нзбнрать необходнмое н важнейшее. Наставляй, советуй, покровнтельствуй, подавай, помогай попеременно. He думай, что ты довольно сделал, н не покойся от трудов твонх, разве для того, чтобы получнть новые снлы н оказать новое соревнованне. 7-е Предавшемуся тебе сему велнчественному состраданню готовнтся тебе ненссякновенный сладостей нсточннк. Ты на земле сей предвкусншь небесное блаженство. Душа таоя возвеселнтся н все часы жнзнн твоей йсполнятся радостн. 10 Вместо “слабостн” поставлено: “робостм”. 11 Прнбавлено: “шедрое”. 8-е Когда же ты почувствуешь пределы конечного твоего естества, а душа твоя, будучн не в снлах одна столько споспешествовать благу, сколько бы ты желал, опечалнтся, то ндн во храмы нашн, внждь свяіценный благотворення узел нас связуюіцнй н, содействуя с жнвостью н по всей возможностн твоей полезным намеренням н установленням, тебе от обіцества каменіцнческого предлагаемым н оным в действо пронзводнмым, возрадуйся, что ты гражданнн нанлучшего света, н вкусн сладкнх плодов от снл соеднненных в еднной мете. Тогда твой ясточннкн умножатся, ты поможешь сделать вместо одного тысячу счастлнвых, н обеты твон увенчаются. ОТДЕЛЕНЙЕ VI О другвх должностях к блвжнему 1-е Любн блнжнего твоего, яко самого себя, н не делай ему того, чего себе не желаешь. Хранн высокнй залог, твое слово, внешняй знак твоего над естеством господства, для вспомоіцествованяя в нуждах бляжнему н для возжнганяя во всех сердцах свяіценного огня добродетелн. Будь ласков н пряветляв. Сооружай зданне твое прямером своям, деля счастье бляжнего без ревноста, не попускай ннкогда в недре твоем завнстн зароднться на одну мянуту, она возмутнт чнстые лсточннкя блаженства твоего я душа твоя будет добычей горестнейшей фурнн. 2-е Проіцай врагу твоему, осмелься ему сделать добро. Сня велнкодушная жертва, предпнсаннем которой мы одолжены закону12, доставнть тебе нанпрнятнейшне чувствованяя. Ты будешь пакн жнвым образом Божества, проідаюіцего с небесной благостью оскорблення человека н пролнваюіцего на него благодеяння, невзнрая на неблагодарность. Воспомянай всегда сяе велнколепное торжество, какое разум получнть над чувством может, я что каменіцнк забывает обнды, а благодеянля ннкогда. ОТДЕЛЕННЕ VII О нравственном совершенстве самого себя 1-е Предавшнсь таклм образом благу блнжнего, не забывай твоего собственного совершенства н радей о удовлетвореннн нуждам бессмертной душн твоей. Входн часто в сердце твое, нспытуй сокровеннейшне в ннх снлы. Познанне самого себя есть основанне каменшнческнх правнл. Душа твоя есть дн- 12 Впмсано: “эгвды”. кйй камень, который очйстйть должно. Прннесн Богу13 в жертву йсправленные й покоренные твой страств. 2-е Строгяе н чйстые нравы да будут неразлучнымй сопутнйкамй твоймй й да соделают тебя почтенным перед глазамв непросвешенных. Да будет душа твоя чвста, пряма й покорна. Гордость есть опаснейшйй враг человека, йсточнйк всех зол его. He рассуждай о той точке, к которой ты првшел, она умедлвт теченйе твое. Стремвсь к той, к которой прндтн должен. Краткое время шествяя твоего едва дает тебе надежду оной достагнуть. Отнймй от самолюбйя твоего опасную пншу сравненйя с темй, которые позадй тебя. Восчувствуй паче огнь добродетельного ревнованйя, взврая на совершеннейшйе образцы перед тобою находяіцнеся. 3-е Уста твой да не переменяют сокровенных мыслей твоего сердца, да будут онй навсегда органом йстйнным й верным. Каменіцйк, который сдерет с себя чйстоту й непорочность в намеренйй прйнять лнчнну'4 лйцемерйя й прнтворства, будет недостойн пребыванйя с намй, й сйя недоверенность прязрак в мнрных храмах нэшйх, он сделается вскоре для нас ужасом. 4-е Да укрепвт й поддержйт тебя высокая мысль Божьей вездесуіцностй, обновляй на всяк день обет твой соделаться лучшям. Бодрствуй й молйсь. й коіда прн конце дня довольное сердце твое помянет тебе доброе дело, йлй какую-ннбудь одержанную над собой победу, то успокойся на несколько часов, преклонйв ілаву твою на йзголовье твое, й потом пакй облекйсь в новые сйлы.