Жыватворны сімвал Бацькаўшчыны
Гісторыя Крыжа святой Еўфрасінні Полацкай
Уладзімір Арлоў
Выдавец: Асар
Памер: 328с.
Мінск 1998
Определить время, когда это произошло, вряд ли возможно. Однако необходимо заметить, что на роль патронов Беларуси
118
«ЯКО ЛУЧА СОЛНЕЧНАЯ...»
претендовали и другие святые — Казимир (сын великого князя литовского Казимира IV), Параскева Полоцкая. Культ св. Казимира сегодня распространен преимущественно среди белорусовкатоликов на Виленщине и в сопредельных районах Республики Беларусь. Что касается почитания святой Параскевы Полоцкой, то после упразднения Унии ее культ усилиями Русской православной церкви был перенесен на святую Параскеву Пятницу. Польские власти до 1939 года способствовали распространению на западнобелорусских землях культа святого Андрея Боболи — католического миссионера, замученного в 1657 году царскими казаками в Беларуси.
На утверждение полоцкой подвижницы в качестве небесной покровительницы Отечества повлияло национальное возрождение начала XX века. Газета «Крывічанін» в 1918 году писала: «Не всем известно, что патронессой Белоруссии является св. ЕвфросинияПредслава княжна Полоцкая, игуменья монастыря св. Спаса...»
Именно национальной принадлежностью преподобной Евфросинии объясняется, почему ее долго не почитали как святую соседние с белорусами народы. Несмотря на то, что в КиевоПечерской лавре почивали ее мощи, культ Евфросиниии был почти неизвестен и на Украине. Полоцкую подвижницу упоминали только в общем богослужении 28 августа и на второй неделе великого поста вместе с другими святыми, мощи которых находились в дальней Феодосиевой пещере.
В Московском государстве никакого культа святой Евфросинии до XVI века не существовало, потому что на этих землях она воспринималась как чужая. Святость полоцкой игуменьи признана только на Московском соборе 1547 года, когда ее житие вписали в «ЧетьиМинеи» на 23 мая. Это было сделано, наверное, в первую очередь потому, что Московия активизировала свои агрессивные действия на западной границе и создавала им идеологическое обеспечение.
Специальная служба русского уклада в честь святой Евфросинии была утверждена только в 1893 году, а через семь лет иеромонах Никодим написал акафист*. Позднее распростране
♦Акафист — особый вид молитвеннохвалебного песнопения в честь Христа, Богородицы и святых, который все присутствующие исполняют стоя.
119
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
ние культа полоцкой святой в Русской православной церкви связано с тем, что, как уже отмечалось, преподобную Евфросинию почитали униаты. Враждебностью царских властей к Унии, сохранявшей национальную самобытность белорусов, объясняется, видимо, и исчезновение созданной в 1839 году белорусским художником Токаревым родом из Бешенкович иконы Евфросинии, предназначавшейся для полоцкого Софийского собора. На иконе, которую описывает в своей изданной в 1949 году в Париже книге «Сьв. ЕўфрасіняПрадслава ігуменя манастыра сьв. Спаса ў Полацку патронка Беларусі» отец Лев Горошка, святая была изображена в полный рост, в левой руке держала крест, а правой указывала на корону и мантию — знаки княжеской власти.
Кстати, сегодня, кроме многочисленных православных икон полоцкой подвижницы, ее изображения можно увидеть на росписях подземной церкви Благовещения в КиевоПечерской лавре, а также на фресках киевского Владимирского собора (автор В. Васнецов). В 1997 году в Новосибирске была освящена написанная в местных традициях икона преподобной Евфросинии, которая теперь считается и патронессой белорусов всей Сибири.
Промелькнувшие в печати в начале нашего века сообщения, что Евфросиния Полоцкая канонизирована папой Григорием X на втором Лионском соборе в 1274 году, документами не подтверждаются. Тем не менее, согласно вековой традиции, Евфросинию признает святой и католическая церковь. В современных литургических изданиях для католиков восточного обряда (униатов) она вписана в календаре на своем месте.
Таким образом, сегодня преподобную Евфросинию вместе с православными белорусами глубоко чтут их братьякатолики. Патронесса Беларуси дает духовную поддержку и нашим соотечественникам далеко за пределами Родины.
В 1946 году белорусы, оказавшиеся в лагере для перемещенных лиц в немецком городе Регенсбурге, практически за один месяц построили себе православный храм, посвятив его святой Евфросинии Полоцкой. При церкви был создан хор, которым руководил выдающийся композитор, автор музыки белорусского духовного гимна «Магутны Божа» Микола Равенский.
Первым белорусским православным храмом в Северной Аме
120
«ЯКО ЛУЧА СОЛНЕЧНАЯ...»
рике стала церковь Евфросинии Полоцкой в канадском городе Торонто. Богослужение в ней впервые состоялось 25 марта 1950 года, в день провозглашения независимости Белорусской Народной Республики. Вблизи НьюЙорка, в городе СаутРивер, штат НьюДжерси, находится еще одна белорусская церковь в честь Евфросинии. Она стоит на холме возле автомагистрали. Каждое воскресенье и в праздники из близких и дальних окрестностей съезжаются туда пожилые, молодые и совсем маленькие белорусы, чтобы помолиться, услышать родное слово и почувствовать себя частицей Отечества.
Белорусская диаспора достойно отметила 800летие завершения земного пути полоцкой игуменьи. Художник А. Махнюк написал икону святой, изданную затем литографическим способом, а известный венгерский скульптор П. Винчи создал по заказу наших соотечественников посвященную Евфросинии изысканную металлическую иконку.
Белорусский православный приход св. Евфросинии Полоцкой существует и в Лондоне.
Сегодня, когда между католиками и православными в Беларуси порой возникают недоразумения, общая для верующих этих конфессий святая — Евфросиния Полоцкая как бы призвана объединить их, даровать всем мир, согласие и взаимоуважение. В Молитве за Белорусский Народ говорится: «Тебя, Пречистая Богородица и наша небесная Матерь, просим: заступись за нас, а Ты, святая Евфросиния Полоцкая — патронесса Беларуси, и все святые покровители Белорусского Народа, пасите нас, дабы мы стали народом святым, исполняющим Волю Божью и свое предназначение, дабы служили общему благу здесь, на земле, а в жизни будущей обрели вечное счастье, и Тебе, предвечному Господу, возносили хвалу, честь и благодарение на веки вечные. Аминь».
В 1984 году преподобная Евфросиния причислена к Собору Белорусских Святых.
День памяти святой Евфросинии Полоцкой празднуется 23 мая (5 июня н. стиля).
121
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
Влечет образ подвижницы
Необычная судьба Евфросинии, ее духовные подвиги и самоотверженное служение родной земле, вознесшие знаменитую полочанку над своей эпохой, сделав ее святой патронессой Беларуси, уже не одно десятилетие привлекает внимание историков, литераторов, художников, композиторов...
Ольга Ипатова создала запоминающийся образ княжныигуменьи в исторической повести «Предслава», где жизнь нашей соотечественницы показана на фоне ее драматического времени. С полоцкой просветительницей встречаются и читатели романа Таисии Бондарь «Спакуса». Интересный экскурс в Полоцк XII века совершил в романе «Святые грешнйки» Алесь Асипенко. Евфросинии и ее современникам, зодчему Иоанну и мастеруювелиру Лазарю Богше, посвятили свои стихи, поэмы, рассказы Лариса Гениюш, Наталья Арсеньева, Алесь Рязанов, Рыгор Бородулин, Геннадий Буравкин, Ирина Богданович, Сергей СоколовВоюш, Олег Минкин, Леонид ДранькоМайсюк, Петро Ламан, Наум Гальперович, Сергей Тарасов...
Светская иконография Евфросинии насчитывает уже несколько десятков произведений. Среди них выделяются полотна известных белорусских живописцев Алексея Марочкина и Нинель Счастной, графические листы Арлена Кашкуревича. В технике гобелена портрет Евфросинии Полоцкой создал Сымон Свистунович. Ее имя возникает в памяти при знакомстве с одухотворенными женскими образами древних полочанок скульптора Алеся Шатерника. В 1997 году в Национальном художественном музее Беларуси состоялась выставка «Путь Евфросинии», которую составили графические листы и скульптура молодой белорусской художницы Натальи Апиок.
Режиссер киностудии «Летапіс» Ольга Морокова сняла в 1989 году фильм «Евфросиния Полоцкая». Тогда же в первом номере нового республиканского журнала «Спадчына» появился белорусский перевод «Жития» святой, сделанный Алексеем Мельниковым, который за свою короткую, трагически оборвавшуюся жизнь успел опубликовать несколько посвященных нашей прославленной соотечественнице исследований.
Чтобы глубже постичь душу выдающегося человека, надо обязательно побывать у него на родине. В величественном Софийском соборе, где восемь с половиной столетий назад Евфро
122
«ЯКО ЛУЧА СОЛНЕЧНАЯ...»
синия «нала книгы писати своими руками», теперь концертный зал с органом, а также музейная экспозиция, которая знакомит с археологическими находками, сделанными в столице нашей древней державы. Наряду с храмом святой Софии в охранную зону Полоцкого историкокультурного заповедника включен архитектурный комплекс СпасоЕвфросиниевского монастыря.
Накануне празднования 1000летия принятия белорусскими землями христианства в Полоцке появилась улица имени святой Евфросинии. Полочане мечтают и о памятнике подвижнице, который мог бы прекрасно вписаться в архитектурноландшафтное пространство СпасоЕвфросиниевского монастыря или Верхнего замка.
Сегодня, когда, сталкиваясь с громадными трудностями и преградами, лучшие силы белорусской интеллигенции ведут борьбу за национальное возрождение, ему служит и патронесса Беларуси. Об этом прекрасно сказано в поэме Дануты БичельЗагнетовой «Евфросиния Полоцкая»:
Сілай духоўнай узвысіла Полацк высока.
Тым, хто імкнуўся да кнігі, свяціла, бы зорка...
Мове, адзінай дзяржаве шчэ толькі злучацца — свет нас прымаў як народ па адной палачанцы.
Як маладзік, узышла, засвяцілася шчыра панад вайной, рассявальніцай цемры на шлях.
Унучка змаганца асветніцкі выбрала вырай. Павандравала...
Як маладзік, узышла...
Сталыя, моладзь!
Да слова пара падключацца
з поўнай напругай!
Даволі ўзаемных абраз!
Зверым душу па натхняльніцы, па палачанцы!
Душы ўздымае духоўна
жаночы абраз.
123
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
Имя подвижницы носит созданный пять лет назад Всебелорусский женский фонд, возглавляемый писательницей Валентиной Ковтун. Фонд святой Евфросинии Полоцкой — первая в стране международная негосударственная женская организация, чья деятельность направлена на развитие национальной культуры, науки и образования, укрепление христианских традиций, а также на защиту прав женщин, особенно творческих профессий. Кроме научных конференций и Евфросиниевских чтений, художественных выставок, паломничеств и благотворительных акций, Фонд проводит международный конкурс «Женщина года» , победительницам которого вручается медаль святой Евфросинии. Среди награжденных такие известные в Беларуси и за ее пределами люди как народная артистка Стефания Станюта, художественный руководитель вокальнохореографического ансамбля «Харошкі» Валентина Гаевая, ректор Государственного университета культуры Ядвига Григорович, главный офтальмолог Беларуси академик Тамара Бирич... Фондом многое делается для того, чтобы придать Дню святой Евфросинии значение общегосударственного праздника.
КНІГІ ОНЛАЙН
