Беларусь превыше всего!
(О национальной беларуской идее)
Анатоль Тарас
Памер: 240с.
Смаленск 2011
лось нечто целиком иное, но никак не похожее на то, о чем грезилось и мечталось в начале 90-х годов. Мы попали совсем не туда, куда стремились...» (с. 7).
Мой вывод сводится вот к чему. «Шаноуныя спадары»! Спуститесь с облаков на землю. Попытайтесь понять, что ваша основная задача на много лет вперед — терпеливое просвещение народа. Это значит:
1) пропаганда в широких массах отечественной истории (преимущественно на положительных примерах);
2) пропаганда христианского мировоззрения и христианских ценностей (с подчеркиванием того общего, что имеется у разных конфессий);
3) пропаганда традиций и норм шляхетской и городской культуры (пусть даже не реальной, а идеальной).
То есть, ежедневная работа — будничная и неблагодарная. Надо спокойно делать ее, не думая о наградах, должностях и общественном признании. Это и есть служение идее.
Российский телеканал РБК сообщил: чистая прибыль транснациональной корпорации «Мак-Дональдс» за первые 6 месяцев 2010 года составила 2,31 млрд долларов США. И это несмотря на мировой экономический кризис! Поневоле пришлось снова задуматься о значении частной инициативы и личного интереса. Кое-кто не так уж давно обещал беларусам создать обширную сеть «своих» предприятий общественного питания — закусочных, где людей будут кормить блюдами славянской кухни (например, пирожками) и которые превзойдут «забегаловки» МД во всех отношениях. Где она?!
В этом частном вопросе как в капле воды отразилась фундаментальная истина. Чиновники любого постсоветского государства дро сих пор не считают себя частью общества. Фактически они ставят себя вне его. И потому не стремятся делать что-то хорошее для людей. Любому из них легче повеситься, чем дать возможность кому-то обогащаться, создавать что-то новое, вообще радоваться жизни независимо от чиновничьего племени. Всегда, везде, во всем они ищут свой корыстный интерес (только это, и ничего больше!) и ради него «топят в болоте» лучшие намерения граждан. Чиновников на этом свете интересует исключи-
тельно личное благополучие, а о «том свете» они никогда не думают.
Поэтому общество тем больше способно к развитию экономики и росту материального благополучия граждан, чем больше в нем самоуправления на всех уровнях и чем меньше в нем чиновников. Внимательно посмотрев на Беларусь, мы увидим, что в нашей стране (как и в России) все с точностью наоборот.
Есть ли на свете нечто, способное заставить чиновников хотя бы часть своего времени и энергии направлять на служение благу соотечественников? По моему убеждению, фактором такого рода способен выступать только национализм. Ибо он выше разделения общества на начальников и подчиненных, богатых и бедных, верующих и атеистов, горожан и селян, либералов и консерваторов...
9. Выводы
Мне кажется, что вопрос о «конструировании» национальной идеи надо решать следующим образом.
1) Что такое человек без памяти? Двуногое животное! Что такое народ без памяти? Стадо двуногих скотов! Именно в таких скотов стремились превратить нас российские завоеватели. Во многом им эта затея удалась. У нас сегодня есть население, но нет нации. Одна из важнейших причин такого положения вещей заключается в незнании нашей подлинной истории, в навязывании нам вместо нее истории Московского царства, Российской империи и СССР.
Значит, во главу угла обсуждаемой «конструкции» надо ставить изучение и популяризацию истории Отечества с целью возрождения исторической памяти народа. И делать это надо не только на «мове», но и на том языке, которым реально пользуется подавляющее большинство жителей нашей страны — на русском.
2) Что принципиально отличает человека от животного? Наличие идеальных потребностей — в истине, добре, красоте, сострадании, любви. В совокупности эти потребности означают духовность. Сверхличностным источником духовности является христианская религия — независимо от конфессий. А художественные, публицистические и даже философские произведе236
ния разных самовлюбленных личностей — это антипод духовности. Значит, «вторая компонента» национальной идеи — религия.
3) Что делает из примитивного индивида (малого ребенка, жителя убогой деревни) человека цивилизованного? Воспитание в нормах и традициях высокоразвитой культуры!
Поэтому «третья компонента» — возрождение культуры образованных слоев населения Великого Княжества Литовского и Северо-Западного края — шляхты и мещанства. Только они и обладали культурой в широком смысле слова — интеллектуальной, эстетической, бытовой. Как в свое время правильно заявляли большевики, у трудового народа не было ни времени, ни средств для получения образования и овладения достижениями культуры.
Ответ на вопрос, вынесенный в заголовок статьи, достаточно прост. Быть беларусом сегодня, в этом сложном и безжалостном мире, — значит быть националистом.
Националист — патриот своей Отчизны.
Националист верит в Бога и воплощает свою веру в конкретных поступках.
Националист следует нормам и традициям «высокой» национальной культуры.
Националист является профессионалом в избранном деле.
Националист, как верующий человек, следующий традициям предков, это образцовый семьянин.
Содержание
Предисловие: СУТЬ ПРОБЛЕМЫ 3
Часть I
ХРИСТИАНСТВО И БЕЛАРУСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ (Алексей Шеин) 7
КОНЦЕПЦИЯ БЕЛАРУСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ (Олег Кравцов) 19
1. Происхождение беларусов 19
2. Духовные и геополитические бренды беларусов 24
3. Основные реформы, необходимые беларускому национальному государству 38
О ФОРМЕ И СОДЕРЖАНИИ БЕЛАРУСКОЙ ИДЕИ (Дмитрий Сосновский) 49
Часть 2
ГЕНЕАЛОГИЯ БЕЛАРУСКОЙ ИДЕИ (Игорь Бобков) 62
1. Беларуская идентичность 62
2. Проекты беларуской идентичности 71
3. Беларуское Возрождение: народ и его пробудители 80
4. Время креолов 92
СОЦИОЛОГИЯ БЕЛАРУСКОЙ ИДЕИ (Николай Кацук) 101
Неопределенность нации 101
Воплощения Беларуси 105
Новейшая программа нациотворения 110
Борьба за языковую реальность 113
ЗАПАДНОРУСИЗМ ВМЕСТО БЕЛАРУСКОЙ ИДЕИ (Павел Бич) 117
«Западнорусист» Иван Солоневич 117
О мифе данности 118
Концепции и прогнозы западнорусистов 121
Западнорусизм и судьба нашего народа 128
ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ БЕЛАРУСКОЙ
НАЦИИ (Захар Шибеко) 133
1. Неразвязанные узлы 133
2. Причины нынешнего положения 137
3. Путь в будущее 144
Часть 3
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ И ФОРМИРОВАНИЕ НАЦИЙ НА ПОСТСОВЕТСКОМ КОЛОНИАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ (Тарас Кузё) 147
1. Советская национальная политика: роль исторической памяти ...147 2. История и национальное самоопределение на постсоветском пространстве 153
3. Национальная идентичностьна постсоветском пространстве: исторический аспект 159
Выводы 165
ПОСЛЕ КОММУНИЗМА НАЦИОНАЛИЗМ (Роман Шпорлюк) 167
1. После коммунизма 167
2. От традиционных культур к национализму и нациям 170
3. Русомарксизм 171
4. Советский эксперимент 174
5. Нации и национализм в послекоммунистический период 178
6. Выводы 185
ИМПЕРСКИЙ ДИСКУРС РОССИИ СТИМУЛ
ДЛЯ НАЦИОНАЛИЗМА В БЫВШИХ КОЛОНИЯХ (Александр Грицанов) 201
Старая песня на новый лад 201
Имперская мифология 202
Стимул — реакция 207
Заключение: ЧТО ЗНАЧИТ «БЫТЬ БЕЛАРУСОМ» (Анатоль Тарас) 196
1. Порознь или вместе? 196
2. Знание истории Отечества 199
3. Христианская религия 206
4. Культура шляхетская и крестьянская 211
5. «Адз1ная мова» или двуязычие? 215
6. «Коренные» и «пришлые» 225
7. Соседи и враги 227
8. О власти и оппозиции 231
9. Выводы 236
Научно-популярное издание
БЕЛАРУСЬ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО!
(О НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЛАРУСКОЙ ИДЕЕ)
Составитель, переводчик и научный редактор
Тарас Анатолий Ефимович
Подписано в печать 17.01.2011. Формат 60 х 90 Vie-
Бумага офсетная. Гарнитура NewtonC. Печать офсетная.
Усл. печ. л. 13,4. Уч.-изд. л. 15,0.
Тираж 300 экз.
Книжный клуб «Посох» 214001, г. Смоленск, ул. Свердлова, 24
Отпечатано со слайдов заказчика в типографии «Белгородская полиграфия» 180481, г. Белгород, ул. Восточная, 19
Идеология любого национального государства должна базироваться на четко сформулированной национальной идее. Этот тезис чрезвычайно актуален для Беларуси, где титульная нация составляет 80 % населения. Несмотря на обретение независимости около 20 лет назад концепция национальной идеи здесь не выработана. Причиной тому являются популярность идей социалистического типа, господство крестьянской психологии, значительная русифицированность беларусов, энергетическая зависимость страны от России, и ряд других факторов.
Авторы сборника рассматривают принципы и содержание национальной идеи под разными углами зрения и дают ответы на ключевые вопросы. В своей совокупности эти ответы представляют развернутое изложение беларуской национальной идеи, адекватной современному периоду.
КНІГІ ОНЛАЙН
