• Газеты, часопісы і г.д.
  • Мемуары і дзённікі як крыніцы па гісторыі Беларусі  Мікалай Улашчык

    Мемуары і дзённікі як крыніцы па гісторыі Беларусі

    Мікалай Улашчык

    Выдавец: Пейто
    Памер: 84с.
    Мінск 2000
    61.03 МБ
    
    30
    
    ждавшпсь. Судя no тексту, лмт[овское] войско в бнтве не участвовало (с 534—536).
       В указателе: Мазепа — гетман казацкнй (с. 627).
       К сожаленпю, только лнчный указатель. Для меня очень важен географнческнй, которого, однако, нет.
    
       П.А.Толстой. Однпм пз первых русскпх авторов, пнсавшнх о Белорусснн, был стольнпк Петр Андреевнч Толстой, посланный царем Петром за граннцу. Человек немолодой (во время поездкп ему нсполннлось 52 года), достаточно по своему временн образованный н весьма умный (это ему Петр поручнл уговорнть царевнча Алексея вернуться домой). Толстой много чего увндел во время путешествня, но то, что напнсано нм о Белорусснп, не представляет большого пнтереса. Белорусспя (нлн в представленнн Толстого Польша, хотя н отлнчаюшаяся от “настояіцей” Польшп) была для Толстого заурядной страной, не нмевшей чем поразнть путешественннка н во многпх отношсннях похожей на Россню. Проехав через всю Белоруссню с востока на запад, Толстой нп словом не обмолвнлся о прнроде. Очевндно, леснстая равнмна казалась ему настолько обычной, что он не находнл в ней ннчего, что бы стонло отметнть. Прнмерно то же получплось с большей частью Польшн; картнны прпроды, заставлявпше путнпка обратнть на ннх вннманне, начпнаются только в горной местностн, в частностн в Альпах. Всего более вызвалп его любо[пытство] Неаполь н его окрестноста (путеіпествпе Толстого окончнлось в йталнн).
       Толстой выехал пз Москвы ранней весной (27.ІІІ. 1697 г.?). Ехал он санным путем на Смоленск. Ночевал раз “у смоленского іпляхтнча Станкевкча” (№ 2, с. 171)*. Гранпца между Рсчью Посполптой н Росспей шла тогда по реке Йвате, погранпчная деревня была Романово. Здесь уже начпнаются ошпбкн. Толстой утверждает, что это село прннадлежало княжне Слуцкой, княжна же находалась “в опеке нлн обороне воеводы Тронцкого пана Оляховского” (с. 173). Ко временм поездкп Толстого род князей Слуцкпх давно вымер (последпяя представнтелышца этой фамнлмп — Софня умерла в 1612 г., став к тому времснп княгнней Радзнвнлл). Тронцкнх воевод не было; дело пдет о троцком воеводе, но в 1697 г. этот пост заннмал [Богуслав Алексапдр Уннховскнй].
       Затем проехал в Горкп, прннадлежавшне тогда гетману ВКЛ Сапеге. В этом городке Толстой насчнтал около тысячн дворов. Впрочем, размеры городов едва лн не самая ненадежная часть сведеннй Толстого (преувелнченне), зато расстояння между населен
    
    
    ’ Тут і далей спасылкі на публікацыю дарожных нататак стольніка П.А.Талстога ў часопісе “Русскнй архнв” за 1888 г.
    
    
    31
    
    нымн пунктамн у него достаточно точны, а отмечал он едаа лн не все пункты, через которые проезжал. Переехав через глубокую реку Басю, Толстой 30 марта прнехал в Могнлев. Могнлев был королевскнм городом, но, как н вся Могнлевская экономйя, он находался в пользованнн Сапегп, управляюіцнм которого был шляхтнч Бурба. За разрешеннем вьехать послалн в “верхннй город” к Бурбе, тот прнказал Толстому жшь в предместье, а в город пускать только временно “для какой нужды случнться” (№ 2, с. 175).
       Нн одан нз населенных пунктов Белорусснн не был опнсан Толстым так основательно, как Могшіев; завнсело это всего вероятнее от того, что Могнлев был в то время самым болыпнм нз городов в Белорусснн н одннм нз самых больпшх в ВКЛ. “Город Могнлев веллк, — гпшіет Толстой, — н около города посады велнкне, много в посадах садов. Тот город Могмлев больше Смоленска. Кругом посадов город земляіюй от рекн Днепра зачат н такн в реку Днепр прнведен”. Замок (Верхннй город) тоже земляной, “зело высок”. В городе было двое проезжнх ворот каменных н двое деревянных, башен не было (башнм в действнтельностн былн). Каменный город назывался жіггелямн королевской экономней, а попросту “королевская кухня” (Могнлевская экономня прннадпежала к чнслу так называемых столовых государственных нменнй, доходы от которых поступалн в непосредственное веденне короля).
       Жнтелн в болыпннстве меіцане “благочестнвой” (т. е. православной) веры. Толстой в любом населенном пункте едва лл [не] всею больше вннмання уделял церквам, монастырям, церковной службе, проявляя оданаково ннтерес как к православным, так н католмческнм, н уннатскмм обрядам н нарядам духовенства. В Могнлевс он отметмл налмчне Братского монастыря, около которого гянулась высокая камснная ограда н в котором находалась соборная каменная церковь “немалая, нзрядного строенмя” (с. 175).
       Кроме Браіскоіо. в Могнлеве был еіце Спасскнй монастырь с церковью н на посаде 3 церквн каменных н 8 деревянных, а за городом монастырн мужской н женскнй.
       Толстой отмечаст богатство меіцан: “домов зело много, строення каменнын, многне домы деревянньш хорошего строення”. Много в городе было н евреев, тоже жнвшнх хорошо. Улмцы в Могнлеве былн вымошены (очевцдно булыжннком. — Н.У.). Находнлось много торговых рядов н лавок каменных, в которых было много разных товаров. Вообіце, Толстой отмечает, что в городе харчу всякого много н рыбы жнвой немало, однако все недешево”.
    Очевмдно, Толстой сравннвал цены могнлевскне с московскнмн, н могнлевскне оказалмсь выше московскнх.
    
    32
    
       В среду на Страстной неделс Толстой пошел на церковную службу в Братскнй монастырь, после чего добавнл к прежнмм запнсям впечатлення о цсрквн этого монастыря: “Та церковь подпнсана вся стенным нзрядным пнсьмом (фрескй!), нконостас резной золоченый велнкнй, нзрядной работы”. Нконостас н нконы былн завешены “крашенмною вншневою н по той крашеннне пнсаны сграстл Хрнстовы жнво добрым ппсьмом” (с. 176). В пасхальную ночь свяшенннкн н дьяконы былн в золоченом облачсннн “зело богатом” (с. 178), в церквах — масса золоченых свечей. Во время ночной службы пронсходала частая пальба нз городскнх орудкй (с. 178). По обычаю могнлевцев, в первый день пасхн все находнлнсь в свонх домах, вечсром же “казнодей” сказал “казанне зело нзрядно” (с. 179). На пасху Толстой был пршлашен в гостн к купцу Захару Антуфьевнчу, у которого оказалась масса серебряной дорогой посуды (№ 2, с. 179). “Езувнты” в то время стронлн в Могнлеве “кляштор” (монастырь”) (с. 177), но вообіце, судя по запнсям Толстого, католнкн в Могнлеве былн не только в меныпннстве, но по сравненню с православнымн н весьма небогаты. Отметнл Толстой н юрндаческое положенне города, что он “по королевскнм прнвнлеям вольны город”, а “економ меіцан могнлевскнх нн в чем нс ведает, а судат нх всех в делах войт” (с. 177).
       Все эта данные, очевндно, не вызывают сомнення. Онй показывают город на вершлне его благополучмя, город, в котором нмелмсь не только мастераремесленнйкн, но н художннкя, город co свонмн давннмн традацнямн, однако размеры Могнлева, согласно Толстому, вызывают нс просто недоверне, а явно фантастнчны. По его данным, в городе было 20 тыс. хрнстнанскнх домов н 10 тыс. еврейскнх. Прн таком размере в доме должно жнть, по крайней мере, по 10 человек (чем больше город, тем больше жнтелей прнходатся на дом). Значнт, еслн прннять цмфру домов по Толстому, то в Могнлеве в конце XVII ст. жнло около 300 тыс. человек, но столько тогда не было н в Варшаве, а в Москве чнслнлось по перепнсн 1701 г. 16357 дворов.
       Очевндно, Толстой напряженно собнрал сведення о городе, но пробыл там только неделю, 7 апреля двннулся дальше на запад. Дорога, по которой он ехал, была обычной для того временн ( говорнтся не о состояннн дорогн, а о населенных пунктах, через которые он проезжал). Нтак, Толсзой посхал на запад через Булыжнчн — Половчнн (Головчнн?) — Тетернно (везде отмечено, кому прннадпежалм этн населенные пункты, а также налнчне в ннх храмов, незавнснмо от релнгнн). Бобр, по данным Толстого, было “местечко велнкое н домов жндовскнх в нем богатых много, н место людное”. Далее “Крупень” (должно быть, Крупкн) (с. 179) н т. д.
    
    33
    
        Перед Борнсовом отмечено местечко Нага (очевндно, Нача), Ложнйца (д. б., Лошннца) (с. 180). Как обычно, прнехав в новый город, Толстой отмечает, на каком он расстояннн от Москвы н блнжайшего города, как в мнлях, так н в верстах, н, напрнмер, от Борнсова до Мннска 14 мнль польскнх, а русскнх 70 верст (везде в мнле пять русскнх верст), а от Москвы до Мннска 800 верст (с. 183).
        В Борнсовс отмечено наллчне земляного замка, сам же город (посад) невелнк, уннатов нет, но есть католнческнй костел (с. 181).
        Как н везде, в Борнсове Толстой прнсматрнвался к духовенству (здесь — католнческому) н отметнл, что прн ксендзе прнслужнвает “хлопчнк” (с. 181). В Борнсовском костеле находался камень, на котором была как бы человеческая ступня. Естественно, что духовенство обьявнло это проявленнем чудодейственной снлы (с. 183). Далсе проехал через “Жндано”, т. е. Жодано.
        Мннск после Могнлева показался, вндамо, неболылнм поселеннем, кроме того, в нем православный элемент был несравнммо слабес, чем в Могнлеве, однако н там он наіпел, что в городе строення каменного ...немало”, есть дом Глеббвнча, однако нежнлой (с. 184). Стонт Мннск на реке “Внсловнце” (т. е. Свнслочн). Это река небольшая, на ней мельннца “о четырех камнях” (с. 185). йз Мннска поехал на Черкасы—Койданов—Жуков Борок—Мнр. Ммр невелнк, однако н здесь отмечено налпчне богатых домов (с. 186). йз Мнра посхал на Слонйм—Свнслочь (м этот городок Толстой называет Внсловнчн), затем переехал реку Нарву, граннцу между Польшсй н ВКЛ (с. 188). В Бельске населенне чуть лм не все православное, но н там оказалнсь четыре уннатскне церквм, меіцане богатые. Прн переезде через Буі оіметнл, что река шнре Москвы н очень быстрая. В Варшаву прмехал 30 апреля, значнт, затратал на дорогу от Могнлева 23 дня.
       Толстой сообшает, что Внсла впадает в море под Гданьском н что по реке ходат масса судов с разнымн товарамн (с. 191). Подробно опнсан “замок” Собесского (Вяланов); путнмк очарован его роскошью. йз Варшавы поехал на Радом—Ченстохов, 12 мая был “на цесарской” граннце (с. 199, 201), 22 прнехал в Вену, которая оказалась городом зело людным . Вндел цесаря н его семью (с. 324—331). 15 нюня — в Венецнн, где много всего ннтересного, прекрасно поют в костеле, далее Падуя (Падва) (с. 343, 361). В Рагузе говорят пославянскн (№ 2, 5, с. 6). “Рагузская шляхта” (с. 10), Тшппанская шляха” (с. 19), “каплмца” (с. 22). По дороге в Неаполь в коляске. На поле много хлеба жатого, молотят быкамн (с. 24). Везувнй курнлся. Его названня Толстой не знал (с. 25). “йнтраты” церквн (с. 26). йезунтскнй шпнталь н школа очень понравнлнсь (с. 45—47).