Сапраўднае аблічча
Зянон Пазьняк
Кнігу складаюць выбраныя артыкулы, выступы на канферэнцыях, пасяджэннях Вярхоўнага Савета БССР, прамовы на мітынгах
народнага дэпутата БССР, Старшыні БНФ Зянона Пазьняка, зробленыя ім з 1988 па 1990 гт. Змешчана таксама нізка ягоных вершаў.
Выдавец:
Памер: 240с.
Мінск 1992
ЗМЕСТ
| Сіла духоўнасці. Уступнае слова Васіля Быкава | 3 |
| Вобраз роднай зямлі (верш) | 6 |
| Чакаю бацьку з вайны (верш) | 7 |
| Курапаты — дарога сьмерці | 8 |
| Шумяць над магілай сосны | 21 |
| «Сябры» (верш) | 37 |
| Гучаньне анёльскага голасу (верш) | 38 |
| *Двуязычие и бюрократизм | 39 |
| *Паведамленьне аб Таварыстве «Мартыралог Беларусі» | 53 |
| *Рэвалюцыя зьнізу | 60 |
| Дзяды (верш) | 62 |
| Сьляпянскі лес (верш) | 63 |
| В последние предвыборные дни | 64 |
| *Курапаты приоткрыли завесу над еще одной тайной сталинизма | 66 |
| Репрессии в Минске | 72 |
| Путь к независимости | 75 |
| *Чарнобыль — трагедыя нацыі | 77 |
| Вершы з цыклу «Радыяцыя» | 83 |
| Rec Publica | 85 |
| Глёрыя Патрыя | 89 |
| *«Веру ў нашых людзей...» | 96 |
| Выступление на II сьезде «Саюдиса» | 100 |
| *Выняткі са стэнаграмаў першай сесіі Вярхоўнага Савета БССР дванаццатага склікання | 103 |
| Слова пра дзеда. Пазьняк Ян Аляксандравіч | 115 |
| Тэкст незаслуханага выступу на пасяджэньні сесіі Вярхоўнага Савета БССР | 122 |
| Выступ на пасяджэньні Вярхоўнага Савета БССР 19 ліпеня 1990г | 127 |
| На Браслаўскім замчышчы сустракаю ўсход (верш) | 129 |
| Выступленне на семінары «Жыцьцё пасьля Чарнобыля | 130 |
| Шлях да свабоды | 134 |
| *Якая пазіцыя ў апазіцыі | 147 |
| Старая паштоўка (верш) | 154 |
| Асноўныя прынцыпы канцэпцыі пераходу Беларускай ССР на рыначную эканоміку | 155 |
| *«Альтернатива всегда существует...» | 163 |
| Выступ на мітынгу 7 лістапада 1990 г. на плошчы Леніна ў Мінску | 169 |
| *Интервью еженедельнику «Сын Отечества» | 173 |
| *Пра У.І.Леніна і камуністаў | 177 |
| *Интервью газете «Мегаполис Экспресс | 186 |
| Выступ на пасяджэньні Вярхоўнага Савета БССР 10 сьнежня 1990 г | 192 |
| Пра імперыю і ўласнасьць | 195 |
| Багаславеньне рыцару (верш) | 201 |
| *Інтэрв’ю часопісу «Вираж», дадзенае ў пачатку 1991 г | 202 |
| Хроніка чалітычных падзей 1991 году | 206 |
Публікацыі. пазначаныя «зорачкай», падаюцца ў скарачэнні.
Масава-палітычнае выданне
ПАЗЬНЯК ЗЯНОН СТАНІСЛАВАВІЧ
САПРАЎДНАЕ АБЛІЧЧА
Рэдактар К. Тарасаў
Адказны за выпуск Я. Вяснін
Мастак А. Ружо
Мастацкі рэдактар Л. Бятанаў
Тэхнічны рэдактар Л. Масцерава
Карэктары Я. Лукашка, Л. Сцяпанава
Фотаздымкі, якімі аздоблена кніга, далі Ю. Белякоў, С. Брушко, В.
Дубінка, В. Жук, Ю. Іваноў, Ул. Кармілкін, Ä. Кляшчук, Я. Коктыш,
Ул. Крук, Л. Ліпень, Г. Ліхтаровіч, 3. Пазьняк, Ул. Панада,
В. Рудэнка.
Фстаілюстрацйі падабраў і падрйхтаваў Я. Кулік.
Падпісана да друку 3.02.92 г. Фармат 84x108 1/32. Ум. друк. арк.
10,92 +1,68 укл. Ул.-выд. арк. 11,57. Тыраж 25000 асобнікаў.
Заказ №2734
Творча-вытворчы цэнтр «Паліфакт»
220092, Мінск, вул. Дуніна-Марцынкевіча, 6
Фабрыка каляровага друку
220115, Мінск, вул. Каржанеўскага, 20
Научные нсследовання всей совокупностл проблем бллпнгвлзма крайне необходпмы, так же как л учет зарубежного опыта. Однако в условлях засллля бюрократнзма (а мы от этого заснлня, будем нскреннн, еіце не нзбавнлнсь н нензвестно, когда нзбавнмся) не менее важным является представленне о соцнально-поллтнческой стороне проблемы. Выясненню этого аспекта н посвяпіены предлагаемые заметкн. Но побуднло нх наплсать другое обстоятельство. Бюрократлческл мыачяіцлй человек доверяеінаучным аргументам постольку, поскольку указано лм доверять ллл поскольку это необходлмо по его поллтлческлм, лдеологнческлм л друглм соображенлям. В протлвном случае он требует конкретных доказательств (в надежде,что
нх не будет, а еслн будут, тогда он подумает, как ммн распоряднться). Лучшнм доказательством теорнн, как нзвестно, является практнка. К счастью, точнее к велнкому нашему несчастью, такнх доказательств более чем достаточно. (...) Рассмотрнм некоторые нз ннх на прнмере Белорусской ССР.
Белорусская культура нмеет высокоразвнтую древнюю основу более чем тысячелетней давностн, зафнкснрованную в языке, нсторнн, памятннках архнтектуры, пнсьменностн н городах. Расцветбелорусской культурывХУ—XVII векахбыл одновременно н расцветом белорусского языка, который являлся офнцнальным государственным языком в обіцем для белорусского н лнтовского народов государстве — Велнком Княжестве Лнтовском. На этом языке напнсаны памятннкн государственного права, государственная метрнка, древняя лнтература, первые средн восточных славян печатные кннгн (1517г.). В это время белорусскнй язык н в целом народ сыгралн болыпую роль в передаче западных гуманнстнческнх траднцнй культуры на восток, в русское государство. Однако времена нзменнлнсь, белорусскнй н лнтовскнй народы потерялн свою государственность, н в конце XVIII века оказалнсь в составе царской Росснн. В XIX веке белорусскнй язык был запреіцен н подвержен жестокнм гоненням. Нацнональное возрожденне началось во второй половнне XIX века. Но только после революцнн н создання советской республнкн белорусскнй язык был возрожден н вновь обрел государственное значенне. Репресснн 1930-х годов былн невнданнымн в нсторнн. Уннчтоженобольшннствонацнональной ннтеллнгенцнн. Белорусскнй язык начннают снова нзгонять нз государственной н обшественной жнзнн. После войны, во время которой белорусскнй народ потерял почтн два с половлной мнллнона человек н внес ошутнмый вклад в победу над фашнзмом, он стал бессловесной жертвой сталннской кадровой полнтнкн, которая заключалась в том, что поскольку-де республнка была под оккупацней, на руководяшне государсгвенные, партнйные н адмнннстратнвные посты в Белорусснн назначалнсь н прнсылалнсь передвнженцы главным образом нз внутренннх н восточных областей РСФСР. Образовался плотный бюрократнческнй слой, не проявлявшнй нн малейшего ннтереса
ніі к белорусскому языку, нл к культуре. Этлм былл созданы условля л среда прлнудлтельного двуязычля. Преобразованле белоруссклх школ в русскне ясходлло сначала мз необходнмостн обучатьдетей новой бюрократлл, которая не хотела учлться белорусскому языку, а потом обьяснялось «ннтернацноналлстсклм долгом», «сбллженлем нацнй», «братской любовью» н прочлм. Эта поллтлка претворялась в жнзнь очень целенаправленно л последовательно, часто не брезгуя нлкакнмл средствамн для достлженля целл, собрав в ведомстве народного образовання унлкальные образцы махрового бюрократлзма. Все это прлвело к катастрофнческому состоянлю нацлональной культуры, нллюстрнруюшему на практлке разрушлтельную сллу прннудлтельного блллнгвлзма.
К середлне 1970-х годов, через 40 лет после начала «ллнгвлстлческого эксперлмента», во всех белоруссклх городах (а лх в республлке 95) л почтл во всех районных центрах (117) не осталось нл одной белорусскоязычной школы л нл одного белорусскоязычного детского сада. Закрываются белорусскле школы в некоторых местечках л даже деревнях. В полуторамллллонном Млнске по сегодняшнлй день все школы только русскле. Прл этом доля городского населенля белорусской нацлональностл составляет в республлке 71,5 процента, а доля всего белорусского населенля — около 80 процентов (данные на 1979 год), Прекрашается преподаванле белорусского языка в руссклх школах как предмета. Впоследствлл, правда, учлтывая возмуіценле частл лнтелллгенцлл, преподаванле белорусского языка было восстановлено, но от его лзученля ученлк мог быть освобожден по желанлю родлтелей ллл по медлцлнской справке, свндетельствуюіцей, что по состоянлю здоровья ребенку протлвопоказано занлматься белоруссклм языком. От русского языка ллл от геометрлл по справкам, естественно, не освобождалл. За все послевоенные десятялетля в республлке не подготовлено нл одного учлтеля для белорусскоязычной школы. Преподаванле во всех вузах Белорусслл, технлкумах, учллліцах ведется только на русском языке. Все делопропзводство, от колхозной канцелярлл до правлтельственного учрежденля, ведется в республлке только на русском языке. Вся реклама, все обьявленля, указателл, вы-
вескн, таблнчкн, плакаты н другне обіцественнообозрнмые надпнсн создаются в БелорусСнн (за нсключеннем частнчно Мннска) только на русском языке. Все надпнсн на промышленных н потребнтельскнх товарах делаются по-русскн н т.д.
Сфера белорусского пнсьма частнчно сохраннлась в прессе. На белорусском языке нздается еіце 6 республнканскнх газет нз 11 (но обшнй тнраж нх в десять раз меныпе, чем русскнх), 4 областные нз 6 н болыпннство районных. На белорусском языке выходнт несколько лнтературных н обіцественно-полнтнческнх журналов, нздается художественная лнтература (4,7 проц. печатных лнстов-оттнсков, остальные 95,3 проц. на русском языке; данные на 1984 год). Такова «ввдммая» обстановка с белорусскнм языком. Теперь о «слышнмой». Здесь нзменення более катастрофнчны, нбо затрагнвают сушностные пласты нацнональной культуры. Белорусская речь звучнт в белорусскнх программах радно н телеввдення, в обіценнн между пнсателямн, часгнчно между журналнстамн н отчастн в среде творческой н научной (гуманнтарной) ннтеллнгенцнн н студентов. На белорусском языке обшается менее третн коренного населення. Это в основном людн старше 35-40 лет в сельской местностн. Где-то около 10 процентов белорусов говорят на характерном русском пнджнн-языке с обедненным словарным составом, грамматнкой, с белорусской мелоднкой н рнтмнкой в речн н характернымн фонетнческнмн особенностямн. 14 только часть нз этой группыхорошо владеет русскнм языком (но не знает прнтом родного белорусского). Самая большая группа белорусского населення республнкн (50-60 процентов) разговарнвает на креолнзованном (смешанном) русско-белорусском «полуязыке» (В Белорусснн его называют «трасянка», что в буквальном переводе означает «смесь сена н соломы».) Полуязык, «трасянка»— главная прнчнна ограннченного культурного уровня. Поэтому область его распространення — среднне н ннжнне стратнграфнческне соцнальные слон. Обіцественная локалнзацня этого полуязыка, в свою очередь, обеспечнвает воспронзводство н соцнальную устойчмвость «трасянкн», а следовательно, н ннзкого уровня духовной культуры, которая в целом обнаружнвает здесь тенденцню к дальнейшему поннженню. Создалась снтуацня, когда
прнчнна н следствне бескультурья связаны неразрывно, то есть прнчнна (полуязык) выступает следствнем, а следствне прнчнной.
Полуязычне значнтельной частн населення Белорусснн крайне губнтельно сказывается на развмтнн культуры. Н дело не только в том, что умственная энергня народа теряется н не получает развнтня. Печальная практнка Белорусснн, пожннаюшей плевелы прннуднтельногодвуязычня, контрастно осветнла скрытые западнн бюрократнческн понятого бнлннгвнзма. Н прежде всего ту аксному, что человек не может одновременно развнваться н сушествовать в двух культурах. Лнчность не получает полноценного духовного развнтня. Полуязычное населенне республнкн, в массе своей ннднфферентно н к русской, н к белорусской культуре, плохо орнентнруется в этнх культурах. Полуязычный ннднвндуум не чувствуеттонкостей духовных связей (что, кстатн, заключено в языке н выражается посредством речн), плохо мыслнт абстрактнымн понятнямн, зачастую не может теоретнческн осмыслнть явленне, а еслн н поннмает более сложные отношення, не может нх выразнть н внятно обьясннть собеседннку. Начннается мучнтельный подбор слов, запннанне на каждой плохо согласованной фразе. He патологнческое «занканне», а запннанне как результат неразвнтых способностей опернровать понятнямн н невладенне снстемной структурой языка (в «полуязыке» ведь едлной структуры нет). Казалось бы, парадокс: любой эстонскнй нлн латышскнй рабочнй, колхозннк, служаіцнй, воспнтанный с детства в одноязычной среде, плохо говоряіцнй по-русскн, тем не менее умеет на этом языке гораздо более четко, последовательнее н короче по времснм нзложнть свон мыслн н постронть речь, чем такой же, но полуязычный рабочйй, колхозннк, служашнй белорус, говоряіцнй, казалось бы, сразу на двух языках. Впрочем, то же в значнтельной степенн относнтся н к белорусам, разговарнваюшнм на русском пвджнн-языке. Чтобы убеднться в этом, достаточно определенное время послушать запнсн разлнчных ннтервью по союзному, белорусскому н другому республнканскому радно.
Полуязычноё сушествованне прностанавлнвает внутренннй спонтанный процесс развнтня культуры, так как тормознт
нацнональное самопознанне (ндентнфнкацню) лнчностн, своего обіцественного, культурного н духовного «Я». Но способность к потребленню культуры прн этом остается. Только она, эта способность, меняет орнентацню с внутренней на внешнюю среду, с актнвной познцмн на пасснвную. В результате возннкают условня для развнтня н потреблення массовой культуры, эрзаца, суррогата, нмнтацнн духовных ценностей. Мы уже наблюдаем это явленне.
Какой урон нацнн прнноснт полуязычне н дестабнлнзацня языковой снтуацнн в Белорусской республнке, ннкто не счнтал. Бюрократня называет такое положенне «развнтым двуязычнем» н «велнкнм завоеванмем нацнональной полнтнкн». Но достаточно сравннгь разные культурные познцнн нашей якобы «двуязычной» республнкн с аналогнчнымн познцнямн, напрнмер, Эстоннн нлн Латвнн, как сразу же увнднм разннцу во множество порядков. Выясняется, что отдельные аспекты культурной жнзнн вообіце отсутствуют в Белорусснн нлн находятся в плачевном состояннн. Экономнческне же показателннв Белорусснн, н в прнбалтнйскнх республнках прнмерно равны. Это успоканвает бюрократню.
КНІГІ ОНЛАЙН
