Тысяча і адна ноч
Арабскія народныя казкі
Выдавец: Вышэйшая школа
Памер: 543с.
Мінск 1998
Стар. 490. Шэйх-альіслам — ганаровы тытул, першапачаткова даваўся за асаблівыя заслугі мусульманскаму юрысту (факіху). 3 XVI ст. гэты тытул стаў прысвойвацца толькі вярхоўнаму турэцкаму муфтыю, які лічыўся вышэйшым рэлігійным 1 юрыдычным аўтарытэтам на падуладных туркам землях.
Стар. 499. Ірэм шматслуповы — паводле арабскай легенды, адзін з цароў народа Ад — Шадад ібн Ад, пачуўшы расказ пра рай і яго асалоду, захацеў у сваёй дзяржаве пабудаваць палацы з садамі, якія сваёй
прыгажосцю і раскошай сапернічалі б з раем. Палацы, як і ўвесь горад з калонамі (Ірэм шматслуповы), былі разбураныя крыкам, што раздаўся з неба, — у пакаранне за ганарлівасць цара.
Плямёны Ад і Самуд — міфічныя плямёны, якія Алах, згодна з Каранам, знішчыў за непаслухмянасць і непакору прарокам, якія былі пасланы самім богам на зямлю.
Стар. 500. Сачавіца — старажытная зернебабовая культура, выкарыстоўваецца ў ежу і на корм жывёле.
Стар. 506. Гурыя — згодна зКаранам, вечнамаладая прыгажуня, якая жыве ў раі і ўпрыгожвае там жыццё праведнікаў.
Стар. 509. Пустэльная частка зямлі, або пустэльная чвэртка свету (ар-Руб аль-Халі) — назва вялікай пустыні ў паўднёва-ўсходняй частцы Аравійскага паўвострава.
ЗМЕСТ
Уступ 5
Казка пра купца і духа 7
Аповяд періпага старца 9
Аповяд другога старца 13
Аповяд трэцяга старца 17
Казка пра рыбака 19
Аповяд пра візіра цара Юнана 23
Аповяд пра цара ас-Сіндбада 27
Казка пра вераломнага візіра 28
Аповяд зачараванага юнака 40
Казка пра гарбуна 48
Аповяд хрысціяніна 54
Аповяд наглядчыка 66
Аповяд лекара-яўрэя 75
Аповяд краўца 82
Аповяд цырульніка пра самога сябе 95
Аповяд пра першага брата цырульніка 97
Аповяд пра другога брата цырульніка 101
Аповяд пратрэцяга брата цырульніка 105
Аповяд пра чацвёртага брата цырульніка 108
Аповяд пра пятагабрата цырульніка 112
Аповяд пра шостага брата цырульніка 119
Аповяд пра двух візіраў і Аніс аль-Джаліс 125
Аповяд пра Абу Мухамеда-гультая 151
Аповяд пра Муавія і бедуіна 167
Аповяд пра Ібрахіма і юнака 172
Аповяд пра Халіда ібн Абдалаха аль-Касры 174
Аповяд пра валі Хусама ад-Дзіна 178
Аповяд пра жанчыну з адсечанымі рукамі 180
Аповяд пра злодзея і прасцяка 181
Аповяд пра Шырын і рыбака 183
Аповяд пра Масрура і Ібн аль-Карыбі 184
Казка пра рыбака Халіфу 186
Халіф на гадзіну, або аповяд пра Абу-ль-Хасана-гуляку 217
Аповяд пра Ала ад-Дзіна і чарадзейную лямпу 279
Аповяд пра Алі-Бабу і сорак разбойнікаў і нявольніцу
Марджану, ад пачатку і да канца 338
Казка пра Абу Кіра і Абу Сіра 381
Аповяд пра вучонага і халіфа аль-Мамуна 406
Аповяд пра ваданоса і жонку ювеліра 408
Аповяд пра злодзея, які абакраў злодзея 409
Аповяд пра юнака, спявачку і дзяўчыну 411
Аповяд пра аль-Хаваса 412
Сіндбад-Мараход (скарочаны пераказ) 415
Казка пра Абдалаха зямнога і Абдалаха марскога 453
Аповяд пра Маруфа-шаўца 472
Ноч, першая пасля тысячы і апошняя ў кнізе 518
Аповесць пра цара Шахрыяра і Шахразаду (заключэнне) 521
Дарагі чытач! 523
Слоўнік 528
Змест 542
Літаратурна-мастацкае выданне
Школьняя бібліятэка
ТЫСЯЧА I АДНА НОЧ.
АРАБСКІЯ НАРОДНЫЯ КАЗКІ (Выбранае)
Длясярэдняга і старэйшага школьнага ўзросту
Рэдактар Г. I. Сергіенка
Мастак Л. М. Гоманаў
Мастацкі рэдактар Л. М. Гоманаў
Тэхнічны рэдактар Т. В. Лецьен
Карэктар Л. А. Варабей
Здадзена ў вабор 28.01.98. Падпісана ў друк э гатовых дыяпазітываў 14.04.98. Фармат 84Х108’/з2. Папера афсетная. Гарнітура школьная. Высокі друк. Ум. друк. арк. 28,56. Ум. фарб.-адб. 28,98. Ул.-выд. арк. 29,12. Тыраж 15 300 экз.
Заказ 630.
Дзяржаўнае прадпрыемства выдавецтва «Беларуская навука» Нацыявальвай акадэміі вавук Беларусі і Дзяржаўвага камітэта Рэспублікі Беларусь па друку. ЛВ № 13 ад 31.12.97 г.
220141. Мінск, Купрэвіча, 18.
Набор і вёрстка выкананы на камп’ютэрах дзяржаўнага прадпрыемства выдавецтва «Беларуская навука».
Ордэна Працоўвага Чырвонага Сцяга паліграфкамбіват ВПП імя Я. Коласа. 220005, Мівск, Чырвовая, 23.
ШКОЛЬНАЯ
БІБЛІЯТЭКА
Сярод цудоўных помнікаў вуснай народнай творчасці «Казкі Шахразады» з’яўляюцца помнікам самым манументальным. Гэтыя казкі з дзівоснай дасканаласцю выражаюць імкненне працоўнага народа аддацца «чараванню салодкіх вымыслаў», вольнай гульні словам, выяўляюць буйную сілу квяцістай фантазіі народаў Усходу — арабаў, персаў, індусаў...
М. Горкі
МІНСК «БЕЛАРУСКАЯ НАВУКА» 1998