• Газеты, часопісы і г.д.
  • Беларуская энцыклапедыя Т. 9

    Беларуская энцыклапедыя Т. 9


    Выдавец: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі
    Памер: 560с.
    Мінск 1999
    513.58 МБ
    Беларуская энцыклапедыя Т. 1
    Беларуская энцыклапедыя Т. 1
    Беларуская энцыклапедыя Т. 12
    Беларуская энцыклапедыя Т. 12
    Беларуская энцыклапедыя Т. 13
    Беларуская энцыклапедыя Т. 13
    Беларуская энцыклапедыя Т. 15
    Беларуская энцыклапедыя Т. 15
    Беларуская энцыклапедыя Т. 16
    Беларуская энцыклапедыя Т. 16
    ка, С.Станявічус, А.Страздас). Найб. значны твор гэтага перыяду — паэма «Анікшчайскі бор» (1860—61) А Бара-наўскаса. У 1-й пал. 19 ст. зарадзілася маст. проза. Важную ролю ў яе станаў-ленні адыгралі гіст. працы з элементамі маст. прозы С.Даўкантаса, адметныя рамантычна-прыўзнятым асэнсаваннем мінулага краіны, узвышанасцю стылю. Каларытнасцю і выразнасцю нар. мовы вызначалася аповесць М.Валанчуса «Юзэ з Палангі» (1869), заснаваная на этнагр. і фалькл. матэрыяле. Развіццё л-ры Л. стрымлівала забарона царскімі ўладамі друку на літ. мове (1864—1904). Цэнтры друку пачалі стварацца па-за межамі Л. — ва Усх. Прусіі, ЗША. У перыяд абуджэння нац. руху ў Л. ўзнік рамантызм. Найб. яркі яго прадстаўнік Майроніс (кн. «Галасы вясны», 1895), паэзія якога садзейнічала развіццю ас-ноў сілаба-танічнага вершаскладання, фарміраванню літ. мовы. Элегічнымі матывамі вызначалася лірыка П.Вай-чайціса, патрыят. гучаннем, сатыр. па-казам сац. з’яў — паэзія і проза В.Ку-дзіркі. У канцы 19 — пач. 20 ст. ў л-ры замацоўваюцца прынцыпы рэаліст. ад-люстравання рэчаіснасці (апавяданні вясковай тэматыкі Жэмайтэ). Традыцыі самабытнай рэаліст. прозы развівалі Ю.Тумас-Вайжгантас, Лаздзіну Пеледа (сёстры М. і С. Ластаўскене), Г.Пяткя-вічайтэ-Бітэ, Шатрыёс Рагана. У жанры рамана выступіў В.Петарыс, аўтар пер-шага гіст. рамана «Альгімантас» (выд. 1904—05). Актывізацыі літ. і культ. жыцця ў пач. 20 ст. садзейнічала адмена забароны друку на нац. мове. Узніклі разнастайныя літ. плыні. Рэаліст. і фалькл. традыцыі спалучаны ў драме «Шарунас» (1911), «Паданнях Дайнаў-скай даўніны» (1912), аповесцях і наве-лах В.Крэве-, лірыцы Л.Гіры. Развіваліся неарамантызм, мадэрнізм (Ю.Гербачаў-скас), рэалізм (І.Білюнас, \.Венуоліс). Рысы імпрэсіянізму і экспрэсіянізму выявіліся ў прозе К.Пуйды, Ю.Савіцкі-са, І.Шэйнюса, сімвалізму і містыцыз-му — у драматургіі Відунаса (драмы «Цені прашчураў», 1908, і «Вечны агонь», 1912). Харакгар літ. працэсу ў 1918-^-40 вызначалі Майроніс (гіст. дра-мы ў вершах, балады), Тумас-Вайжган-тас (апавяданні, аповесці, раман), Віду-нас (драмы), Пуйда (гіст. раман «Magnus Dux», 1936) і інці. У паэзіі і драме пераважаў сімвалізм (Ю.Балтру-шайціс, В.Вайчунас, Ф.Кірша, В.Міка-лайціс-ІІуцінас, С.Сантварас, Б.Сруога), у творчасці футурыстычнай групоўкі «Чатыры вятры» (К.Бінкіс, Ю.Ціслява, С.Шэмерыс і інш.) — рысы экспрэсія-нізму і рэалізму. Ідэйна-эстэт. прынцы-пы неарамантызму развівалі маладыя паэты І.Айсціс, Б.Бразджоніс, А.Мішкі-ніс, С.Дерыс і інш. Імпрэсіянісцка-неа-рамантычнай арыентацыі ў празаічных творах прытрымліваліся А.Вайчулайціс, Шэйнюс, К.Янкаўскас. Пашырыўся жанрава-стылявы, ідэйна-тэматычны дыяпазон твораў рэаліст. кірунку, вырас іх маст. ўзровень: псіхал. раман «У цені алтароў» Мікалайціса-Пуцінаса (1933), гіст. раман «Лёс Шымонісаў» Е.Сіма-
    найцітэ (1935), празаічныя творы А.Венцлавы, Ю.Грушаса, Л.Давідзенаса, І.Марцінкявічуса, В.Рамонаса, П.Цвіркі і інш. Матывы вызв. барацьбы гучалі ў творах пісьменнікаў Віленскага краю, што ўваходзіў у склад Польшчы: у паэ-зіі — О.Міцютэ, А.Жукаўскас, Ю.Кек-штас, у прозе — Р.Мацконіс. Гіст. аб-ставіны пач. 1940-х г. паўплывалі на асабістыя лёсы пісьменнікаў Л., на ха-рактар маст. асэнсавання рэчаіснасці ў іх творах. У гады 2-й сусв. вайны мно-гія пісьменнікі трапілі за межы краіны (Ю.Балтушыс, Гіра, Нерыс, Цвірка і інш.), асобныя апынуліся на фронце (В.Мазурунас, Э.Межэлайціс, П.Шыр-віс), іх творчасць была прасякнута ма-тывамі тугі па часова страчанай радзіме. У гады ням.-фаш. акупацыі ствараліся высокамаст. творы: лірычныя вершы і паэмы Нерыс, апавяданні Цвіркі, збор-нікі філас. лірыкі Бразджоніса, Балтру-шайціса, Мікалайціса-Пуцінаса. У л-ры з’явіліся новыя імёны (К.Брадунас, В.Мачэрніс). У 1944 многія пісьменнікі Л. эмігрыравалі на Захад (Брадунас, Бразджоніс, Кірша, Крэве, І.Мякас, Г.Нагіс, А.Ніка-Нілюнас, Г.Радаўскас, А.Шкема і інш.). Замежнае т-ва літ. пісьменнікаў выдавала літ. газеты і ча-сопісы, кнігі, падручнікі. Вярнуліся на радзіму асобныя пісьменнікі з СССР, з ням.-фаш. канцлагера (Сруога), на ра-дзіме плённа працавалі К.Борута, Вай-чунас, Венуоліс, Мікалайціс Пуцінас, Мішкініс, Сіманайцітэ і інш. Пачаўся складаны працэс развіцця л-ры першых пасляваен. гадоў. У асобных паэт. тво-рах пераважаў псеўдапатрыят. пафас, публіцыстычныя штампы, паліт. лозунгі (Венцлава, А.іанінас, Мазурунас, Ю.Мацявічус, Т.Цільвіціс). Думку пра гіст. неабходнасць сав. улады ў Л ., вык-рыццё і асуджэнне кулацтва выказвалі ў сваіх творах А.Гудайціс-Гузявічус, І.Даві-дайціс, Цільвіціс і інш. Навізной вызна-чаліся аповесць Боруты «Млын Балта-рагіса» (1945), драмы Сруогі «Доля пе-радсвітальная» (1945) і «Казімір Сапега» (1947), яго мемуары «Лес багоў» (1957) і інш. Творчае абнаўленне адчувалася ў паэзіі С.Англіцкіса, Вайчунаса, І.Грай-чунаса,. Жукаўскаса, К.Інчуры, Э.Ма-тузявічуса, Мішкініса, Мазурунаса. У песенна-рамант. кірунку працаваў П.Шырвіс, наватарства і эксперымент характэрны паэту-лірыку Межэлайцісу (зб-кі «Чалавек», 1961; «Тут Літва», 1968). Значны ўклад у л-ру зрабілі пісь-меннікі-эмігранты (паэт Радаўскас, празаік і драматург Шкема). Анталогія «Зямля» (1951) выявіла новыя таленты: Брадунас, Мачэрніс (філас.-канцэпту-альны цыкл вершаў «Прывіды»), Нагіс, Ніка-Нілюнас. Традыцыі вясковай про-зы развіваў М.Кацілішкіс. 1960—70-я г. — перыяд кардынальных перамен у прозе і драматургіі. Зварот да гіст. тэма-тыкі, пераасэнсаванне праблем нацыі і дзяржавы, здабыткі этн. культуры, шматгранны духоўны свет сучасніка вызначалі сутнасць і змест літ. л-ры гэ-тага перыяду (Й.Авіжус, Балтушыс, І.Мікелінскас, Сіманайцітэ, М Слуцкіс). Гал. арыенцірамі л-ры сталі інтэлектуа-
    літва 305
    лізм, псіхалагізм, актуальнасць тэматы-кі, пошукі новых маст. форм. Супярэч-лівасць чалавечай прыроды, права чала-века на выбар паказаны ў драмах «Ка-ханне, джаз і чорт» (паст. 1967) і «Барбара Радзівіл» (паст. 1972) Грушаса, праблемы сучаснай вёскі, сял. лёсу — у прозе В.Бубніса, Слуцкіса, А.Поцюса, псіхал. праблемы выхавання моладзі — у творах Р.Кашаўскаса, пратэст супраць псеўдарэаліст. адлюстравання рэчаіс-насці — у Р.Ланкаўскаса, уплыў навей-шай зах. драмы ў творчасці К.Саі і Ю.Глінскіса. У 1970—80-я г. раскрыўся творчы талент пісьменнікаў А.Балтакі-са, ЯДзегуцітэ, Х.Малдоніса, Ю.Марцін-кявічуса, Л.Яцынявічуса, асн. змест тво-раў якіх — філас. роздум пра лёс на-цыі, праблемы урбанізацыі і інш. Но-выя якасці (парадокс, іронія) і тэндэнцыі, сувязь з фалькл. традыцыя-мі, духоўнасць выявіліся ў паэзіі О.Ба-люканітэ, В.Бложа, Ю.Вайчунайтэ, Т.Венцлавы, С.Гяды, М.Марцінайціса, І.Стрэлкунаса, Г.А.Чыгрэюса, І.Юш-кайціса, у прозе Ю.Апуціса, Р.Гранаў-скаса, П.Дзіргелы, Б.Радзявічуса. Новы этап развіціія л-ры звязаны з нац. адра-джэннем у 1980—90-я г. Сучасныя тэн-дэнцыі прадстаўлены шматлікімі пос-тмадэрнісцкімі творамі, насычанымі ўмоўнымі вобразамі, паэтыкай міфаў (проза Р.Гавяліса, С.Т.Кандротаса), розныя спосабы адлюстравання вызна-чаюць прозу Ю.Кунчынаса, А.Рамона-са, В.Юкнайтэ і інш. У паэзіі дамінуе пакаленне 1980-х г., творы якіх вылуча-юцца арыгінальнасцю формы, паэт. майстэрствам, вытанчанасцю мовы (В.Бра-зюнас, А.Грыбаўскас, Д.Каёкас, Э.Келміц-кас, В.Кукулас, А.Марчэнас, Н.Міляў-скайтэ, С.Парульскіс, Г.Цэшкайгэ і інш.).
    Літоўска-бел. літ. ўзаемасувязі маюць даўнія традыцыі. Яны зарадзіліся ў часы ВКЛ, калі ў Вільні на старабел. мове пі-саліся летапісы і статуты, а Ф.Скарына выдаваў беларускамоўныя кнігі (1522— 25). Узмацніліся яны ў 19 ст. У літ. гуртку А.Г.Кіркора (канец 1850-х г.) ра-зам з В.Дуніным-Марцінкевічам, В.Ка-ратынскім і інш. ўдзельнічаў літ. пісь-меннік М.Акялайціс (пераклаў на літ. мову ананімны бел. твор 19 ст. «Гутарка старога дзеда»). У пач. 20 ст. Вільня бы-ла асяродкам літ. і бел. культуры. Тут выходзілі газ. «Наша доля», «Наша ніва», жылі, бралі ўдзел у грамадска-ліг. жыц-ці Ф.Багушэвіч, А.Гурыновіч, Я.Купала, Я.Колас, Цётка, З.Бядуля, прыязджаў М.Багдановіч, адбываліся сустрэчы літ. і бел. пісьменнікаў, мастакоў, артыстаў Важным факгарам творчых узаемакан-тактаў была дружба Я.Купалы з Гірам, М.Ластаўскене, мастаком і кампазіта-рам М.Чурлёнісам. У 1910 у перыяд. друку Л. з’явіліся першыя літ.-крытыч-ныя артыкулы Гіры пра творчасць Я.Купалы, змяшчаліся яго вершы на літ. мове ў перакладзе А.Якштаса (А.Дамбраўскаса). У 1909 на бел. мове апублікавана апавяданне Білюнаса. У 1920—30-я г. ў Вільні і Каўнасе ставілі-ся п’есы Дуніна-Марцінкевіча, К.Ка-ганца, Л.Родзевіча, выдаваліся бел. кні-гі, газеты і часопісы, у т.л. час. «Кры-
    віч», «Беларускі асяродак», «Крывічанін» і інш. У 1930-я г. ў Мінску жылі і пра-цавалі Ф.Вайшнорас (Садайніс), Л.Мяркітэ (Лавенас Люда), КДабуляві-чус, В.Скарджус і інш., выходзілі газ. «Raudonasis artojas» («Чырвоны араты»), альманах «Пад чырвоным сцягам», пра-цавалі літ. секцыі ў Саюзе пісьменнікаў і Дзярж. выд-ве Беларусі. У 1920—30-я г. ў Мінску выдадзена 78 літ. кніг, у тл. пераклады на літ. мову паэмы «Над ра-кою Арэсай» Я.Купалы (1935), твораў Я.Маўра, А.Якімовіча. Асабістыя кан-такты звязвалі М.Танка з Жукаўскасам, Міцютэ, І.Каросасам. Збліжэнню л-р спрыялі асабістыя сустрэчы Цвіркі, Венвдавы на 35-гадовым юбілеі твор-чай дзейнасці Я.Купалы ў Мінску ў снеж. 1940, Я.Купалы, Я.Коласа, М.Льшькова і П.Броўкі ў маі—чэрв. 1941 у Вільні і Каўнасе. У 2-ю сусв. вайну бел. і літ. пісьменнікі ўдзельніча-лі ў супольных вечарах, выступалі ў пе-рыяд. друку. Адзінства матываў і вобра-заў ядналі паэзію Гіры, Венцлавы, Цвіркі, Марцінкявічуса, В.Рэймерыса, Нерыс, Межэлайціса з творамі Я.Кола-са, Броўкі, П.Панчанкі, М.Танка і інш. У пасляваен. перыяд склаліся новыя формы супрацоўніцтва — тыдні, дні л-ры і культуры суседніх народаў. Ак-тывізацыі бел.-літ. сувязей спрыялі тыдні літ. л-ры ў Беларусі (1956), бел. л-ры ў Літве (1958), бел. кнігі ў Літве (1962), літ. кнігі ў Беларусі (1963), дні бел.-літ. дружбы ў Літве (1963), сяброў-скія сустрэчы дзеячаў л-ры, культуры Літвы ў Беларусі (1974), л-ры і мастац-тва Беларусі ў Літве (1975) і інш. Сус-трэчы пісьменнікаў, узаемакантакты, знаёмства з гісторыяй, культурай рэс-публік выклікала ўзаемапранікненне тэм і вобразаў. Літоўская тэматыка за-няла значнае месца ў творах Броўкі, М.Танка, Панчанкі, Р.Барадуліна, М.Кадачынскага, У.Караткевіча, Л.Ара-бей, А.Лойкі і інш., беларуская — у творах Межэлайціса, Жукаўскаса, Ю.Палецкіса, Б.Мацкявічуса, А.Шуль-цайтэ, Балтакіса, Мікалайціса-Пуцінаса і інш. У 1945—84 у перакладзе на літ. мову выдадзена 45 кніг бел. пісьменні-каў, у перакладзе на бел. мову — каля 30 кніг літ. аўтараў. На літ. мове вый-шлі: «Анталогія беларускай прозы» (1949), анталогіі бел. паэзіі «3 беларус-кай паэзіі» (1952), «Па Нёмане песня плыве» (1958), зб. бел. нар. казак «Ліса ваўка пакарала» (1965), кн. вершаў, па-эм і п’ес Я.Купалы «Не жалейка стог-не» (1957), паэт. зб-кі Калачынскага «Прыгоды Патапкі» (1960), М.Танка «След бліскавіцы» (1961), Я.Коласа «Ой вы, думы, думы...» (1962), кн. апавядан-няў і аповесцей Я.Брыля «У Забалоцці днее» (1955) і «Зялёная школа» (1963), З.Бядулі «Сярэбраная табакерка» (1956), кн. прозы М.Танка «Лісткі ка-лендара» (1969), кн. апавяданняў бел. пісьменнікаў «Акно ў зялёны сад» (1988), аповесці В.Быкава «Трэцяя ра-кета» (1964), У.Караткевіча «Дзікае па-ляванне караля Стаха» (1994), раманы І.Шамякіна «Крыніцы» (1958) і «Сэрца на далоні» (1966), М.Гарэцкага «Вілен-